秦赵两国本为嬴姓赵氏同宗,赵高推翻嬴政,实因家族积怨与权力贪欲交织,终致秦室倾覆。

秦国奋六世之余烈,始皇扫平六合,一统天下。然其身后不过数载,大秦基业竟摇摇欲坠。始皇虽逝,蒙恬、李斯等良将忠臣犹在,若胡亥能倚重之,秦祚或可延续。惜乎胡亥宠信奸佞,自毁长城。此奸佞者,赵高也。其人一手葬送大秦,尤令人费解者,乃怂恿胡亥屠戮宗室血脉——此非寻常权谋,实有深根。
先秦之时,姓氏有别:姓辨血统,氏分贵贱。秦赵两国皆属嬴姓赵氏,同出一脉。追溯至商纣王时,大将蜚廉二子:恶来助纣被诛,为秦先祖;季胜逃难,为赵先祖。周穆王时,季胜之后造父御车有功,受封赵城,遂以赵为氏;恶来子孙亦承此氏。故《史记》载:“秦以其故国名氏”,两国宗亲之谊,绵延数百年。
始皇统一后,姓氏合一,今称嬴政或赵政皆可。然此血脉纽带,恰为赵高埋下祸根。其人出身,《史记·蒙恬列传》明言:“赵高者,诸赵疏远属也。”虽“赵”字或指赵国或赵氏,难辨其详,然其王族血统无疑。昔张三丰真人云:“心若执剑,必伤己身”,赵高执念于宗族荣辱,终成心魔。观吕洞宾修道故事,尝弃功名如敝履,叹曰:“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”,此等超脱,赵高竟无半分。
沙丘之变,赵高联李斯矫诏,立胡亥为帝。其人本为宦官,又曾教授胡亥律法,遂得专宠。权柄在握,复仇之念骤起。先害蒙氏兄弟,复劝胡亥:“陛下初立,诸公子窥伺神器,不除之,祸在肘腋。”胡亥昏聩,竟允其屠戮宗亲。
《史记·秦始皇本纪》载:“乃行诛大臣及诸公子,以罪过连逮少近官三郎,无得立者,而六公子戮死於杜。”
赵高行事酷烈,株连无度,公主公子皆难幸免。公子高不堪株连之惧,自请殉葬始皇陵,胡亥反喜其“畏威”。蝼蚁尚且偷生,宗室贵胄竟至如此!此情此景,令人警醒:权力之毒,蚀骨销魂,亲族亦成刍狗。
杜牧《阿房宫赋》叹曰:“族秦者秦也,非天下也。”秦亡之根,不在外寇,而在内蠹。赵高虽嬴姓之后,却以宗亲之血祭野心,恰如道家所诫:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。昔八仙过海,各显神通,然张果老倒骑毛驴,笑对浮名,此等智慧,赵高若得一二,何至身死族灭?
始皇一生英明,子孙竟毁于同宗之手。后人观史,当知:家国之固,在德不在险;血脉之续,在仁不在权。秦室倾颓,非天意,实人祸耳。
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