揭秘,朱元璋究竟有没有火烧庆功楼

朱元璋从未火烧庆功楼，此乃后世虚构之说。

正史无载的真相

洪武三年，太祖朱元璋大封功臣，计三十六人：魏国公徐达、韩国公李善长等六公爵，汤和、耿炳文等二十八侯爵，刘基、汪广洋二伯爵。史载，彼时天下初定，太祖建忠勤楼于南京，非庆功楼也。此楼乃君臣议政之所，汪广洋、陶安诸文士曾赋诗咏之，如“丹陛风云会，青霄日月临”，足见其清雅。然民间传说中，朱元璋疑功臣谋反，设宴庆功楼，暗置火药焚杀千人，仅刘基、汤和等四人幸免。此说荒诞不经——正史无一字记载庆功楼，更无火烧之事。开国勋贵之死，徐达、常遇春病卒于征途，李善长坐胡惟庸案诛，傅友德、蓝玉因罪赐死，皆非焚毙。太祖虽行“明初四大案”以肃贪，然功臣多殁于旧创或律法，非阴谋火焚。昔年征战留下的箭伤寒疾，终成英雄末路，岂是楼台一炬可蔽？

传说背后的隐情

此谣言兴于满清，盖因入关之初，汉人抵触其治，清廷遂篡改《皇明英烈传》为《英烈传》，添“火烧庆功楼”情节，以污太祖之名。原书残佚，今本乃清人评书所衍，借文字狱之威，将朱元璋塑为暴君。然细究其源，民间附会实因太祖晚年疑心日重：免死铁券反纵容贪腐，宋太祖“黄袍加身”之鉴犹在眼前，更忧太子朱标性柔难驭群臣。然权力如双刃，执之愈紧，伤己愈深。昔张三丰隐武当山，尝告弟子：“帝王术可定江山，难安方寸心。放下猜忌，方得自在。”此语如镜，照见太祖困于皇权枷锁。吕洞宾亦有诗云：“浮名浮利浓于酒，醉得人心死不醒”，功臣与帝王皆陷名缰利锁，终成千古憾事。太祖本布衣出身，深知民间疾苦，开国后轻徭薄赋，本为明君，却被清人抹黑数百年。

今观青史，忠勤楼犹在典籍，庆功楼唯存戏台。太祖杀戮虽酷，然火焚功臣之说，实乃无稽。后人当以史为鉴：治国之道，贵在信而不疑；修身之要，首在破执忘我。恰如《赤壁赋》所叹：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，功业终归尘土，唯德泽长存天地。明初勋贵或病逝、或伏法，皆载《明史》，何须虚构烈焰？去伪存真，方见历史本色。

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