陈宫离开曹操之后怎么跟了吕布为什么不选刘备

陈宫离开曹操后投奔吕布而未选刘备，实因时势仓促与抱负错位，非智者失察，乃乱世中英雄难觅真主。

陈宫其人：刚直谋士的浮沉

陈宫字公台，东汉末年东郡东武阳人，性情刚烈如铁，少时便与海内名士交游，足智多谋。初为县令时，闻曹操刺董卓之壮举，以为得遇同道，遂弃官相随。彼时兖州刺史刘岱战死，陈宫力荐曹操继任州牧，视其为拨乱反正之英主。然曹操屠戮名士边让等人，血染青州，陈宫见其"宁教我负天下人"之言，顿觉此非仁者所为。曹操杀伐过重，已失士人之心，公台遂决然反目，游说张邈迎吕布入主兖州。下邳城破，吕布不纳"两面互补"之策，终致败亡，陈宫被擒，凛然赴死，留得"生死无二志"之名于青史。

后人评其智勇，赵蕤曾叹："当是时，虽诸葛之智、陈宫之谋、吕布之勇，无所用矣。"此语道破乱世英雄之困：非才不足，乃时势如洪流，人力难挽。恰似吕洞宾点金度世之典，传说他化身为卖炭翁，欲试世人贪心。一人得金即藏，终失仙缘；陈宫择主，亦如握金而迷途，未识真金所在。古诗有云："何物曾奴董太师，原陵青草正萋萋。一时翔集多知处，独恨公台不择栖。"此非苛责，实乃警醒后人：择主如择木，根深方能叶茂。

为何弃曹投吕不选刘备

公台离曹，非为私怨，实因大义相悖。曹操虽具雄才，然滥杀无辜，已背"安民"之本。陈宫心中所系，乃天下苍生，非一姓之兴衰。彼时刘备何在？不过寄人篱下之客，辗转于公孙瓒、曹操之间，声名未显。汉室宗亲之说，直至建安元年刘备面圣查谱方传于世，而陈宫卒于建安三年，时空错位，岂容后人以今度古？试想，乱世草莽中，谁人会向一个屡败屡逃的"织席贩履者"托付性命？

更关键者，在于陈宫的抱负。他求的不是虚名正统，而是能速定乱局的实权。吕布虽"有勇无谋"，然手握并州铁骑，踞徐州形胜之地，一时声势赫赫。公台以为可借其力行安民之策，恰如张三丰论剑时所言："剑锋所指，即道心所向。"吕布之勇，或可为利剑；刘备之仁，彼时尚如钝刃，难解燃眉之急。昔八仙过海，各显神通，而陈宫误判风浪，以为吕布之舟可渡苦海。然吕布刚愎自用，拒纳奇谋，终使"辅主真堪敬，辞亲实可哀"之志化为尘土。

观其一生抉择，岂非映照道家"知止不殆"之理？陈宫若守本心，或可效管仲之智；惜其急于事功，反陷困局。南华经云："泉涸之鱼，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。"乱世谋士，当如游鱼识水，而非涸辙争沫。陈宫之憾，非在吕布之败，而在未悟"真主不在位高，而在心同"。后人读史至此，当慎思：择主如择道，差之毫厘，谬以千里。

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