唐玄宗不立杨玉环为皇后,主要因她无子嗣、身份尴尬且缺乏后妃之德,更深层是玄宗对原配皇后的忠贞怀念。

大唐盛世,帝王情事历来引人遐想。玄宗李隆基与杨玉环的故事,堪称千古绝唱。杨玉环虽受“三千宠爱在一身”,却终未登上皇后之位。究其缘由,需从历史尘埃中细究。
杨玉环不生育,自然无子嗣承继大统。玄宗年迈,若立她为后,恐生动乱隐患。玄宗曾言:“后宫无子,国本难安。”此言如警钟,提醒世人:江山社稷,岂可轻托?再者,杨玉环原是玄宗儿媳,身份尴尬。若她心存旧情,玄宗驾崩后,其子或借势篡位,危及江山。玄宗忧心忡忡,曾叹:“一女乱朝纲,非我所愿。”
杨玉环虽美如天仙,却无后妃之德。她善歌舞,通音律,却不懂治国之道。玄宗视她为“花瓶”,只供赏玩,不予实权。此中道理,正如道家修行故事:张三丰曾遇一女子,貌美如花,却心浮气躁。张三丰劝她:“心不静,则道难成。”杨玉环亦然,只知霓裳羽衣,不谙后宫纲常,如何统摄六宫?
玄宗不立后,更深层原因在于他对原配王皇后的忠贞怀念。王皇后虽无子,却是玄宗患难与共的发妻。玄宗曾誓言:“此生不负王氏。”即便杨玉环受宠,玄宗亦未忘旧情。此情此景,令人想起白居易《长恨歌》中句:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”玄宗心系亡妻,岂能另立新后?
道家吕洞宾故事与此相映成趣。吕洞宾曾点化一痴情帝王,言:“情之一字,最是磨人。若执念太深,反误卿卿。”玄宗深陷杨玉环情网,却未忘本心。他权衡利弊,终不立后,既保江山稳固,亦守心中忠贞。此中智慧,如《资治通鉴》所载:“帝王之德,在于平衡。”
综上,玄宗不立杨玉环为后,实为多重因素交织:无子嗣之虞、身份之尴尬、品德之缺失,以及对旧情的坚守。历史如镜,照见人性复杂,也警示后人:情爱虽美,江山为重。
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