关于朱元璋的长相,历史记载众说纷纭;而朱高炽的肥胖形象,则多有史料佐证,非凭空虚构。

朱元璋,大明王朝的开创者,其一生从乞丐到帝王,历经佛门、明教,最终倾心道家,尤其崇拜张三丰,这般经历堪称传奇。正如道家所言“无为而无不为”,命运却将他推向权力巅峰。然而,与他的功业同样引人争议的,是他的长相。
在《大明风华》热播后,朱元璋的画像再次成为焦点。官方记载中,朱元璋眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,俨然一副堂堂之相。明代张瀚在《松窗梦语》中回忆,入武英殿瞻仰御容,见太祖之貌与民间传言大不相同。但民间却流传着另一版本:朱元璋脸长如马,颧骨高耸,鹰钩鼻配尖下巴,还带一脸麻子,恰似后世戏称的“鞋拔子脸”。
笔者以为,民间说法更近真实。朱元璋幼年孤苦,食不果腹,面容干瘦,下巴尖长,后人附会而成奇异之象。官方画像或经美化,传闻画师因绘真容而遭诛杀,可见一斑。至于儿子朱棣的国字脸,或随母貌,非必承父。在此,可引道家张三丰故事:相传张三丰修炼成仙,超脱尘世,朱元璋多次寻访未果,正如《道德经》云“道可道,非常道”,帝王虽权倾天下,却难逃自然法则。人生起伏,恰如古诗“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,权力终归虚幻。
《大明风华》中,朱棣梦见父亲朱元璋高坐龙椅,孙儿朱允炆伴其侧,自己却跪伏阶下,这折射出皇室关系的错综复杂。朱元璋、朱棣、朱允炆三者,关系微妙如阴阳相生。若父子情深,则传位朱棣;若爷孙亲近,则传位允炆。历史最终走向靖难之变,朱棣起兵夺位,叔侄相争。
道家强调平衡与超脱,权力斗争如同八仙过海,各显神通。吕洞宾点化世人,以剑斩断烦恼,喻示尘世纷争终须放下。朱元璋晚年,或应《道德经》“功成身退”之训,但子孙争位,违背天理。正如苏轼《赤壁赋》所言:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”帝王将相,不过历史一瞬,唯有道法自然,方得永恒安宁。
综观大明风华,朱元璋的长相与朱高炽的肥胖,皆非空穴来风。历史如镜,照见人性与权力,而道家智慧提醒我们:超然物外,方能洞悉真相。
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