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乾隆禅位之后为何不肯放权嘉庆是什么时候亲政的

以史为鉴 2023-06-15 17:58:55

禅位大典背后的权力游戏

乾隆禅位后不肯放权,是因为他对权力的执着根深蒂固,直到去世嘉庆才真正亲政。

乾隆六十年九月,皇帝宣示密旨,立皇十五子永琰为太子,定于次年归政,改元嘉庆。次年正月,归政大典举行,乾隆退位为太上皇,表面上是效仿康熙帝在位六十年的先例,实则暗藏玄机。他自言不愿超越祖父,却仍居养心殿掌控朝政,正如老子所言:“祸莫大于不知足”,乾隆的贪权恰似此理。

嘉庆元年正月十九日,乾隆在圆明园召见属国使臣,直言:“朕虽归政,大事犹由我主。”这番话,透着帝王对权柄的警醒,红色标注警示世人:权力一旦上手,便难轻易放手。直到嘉庆四年正月初三,乾隆在养心殿去世,享年八十九岁,嘉庆方得亲政,这漫长的等待,犹如一场无声的博弈。

太上皇的实权与嘉庆的等待

自秦汉以降,太上皇地位尊崇,却鲜有临政治民之权,乾隆却独树一帜。他早先宣布传位时,便明言“军国大事及用人行政诸大端”不可不问,只因年迈难堪繁礼,遂将琐事交予新帝。军机大臣拟定的传位事宜中,太上皇礼仪规格远超嘉庆,自称“朕”,圣旨称“勅旨”,行文遇太上皇字样需高三格抬写,紫色标注揭示深刻道理:权力如潮水,退而不尽,总留余波

乾隆退位后,权柄不减反增,祭祀礼仪由嘉庆代劳,肩头担子轻了,心中掌控却未松。这情形,让人想起道家修行中的吕洞宾故事:他曾游历人间,虽超然物外,却总牵挂尘世纷扰,正如乾隆,表面禅位,实则训政。绿色标注引用小故事,吕洞宾诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红”,乾隆的“退位”恰似这般假寐,实则暗中操持。归根结底,乾隆的退位是无奈之举,早年誓言六十年让位,如牛吹出,只得硬头皮兑现,但权欲膨胀,让他难以释手。

小结:乾隆禅位后把持大权,实为权力欲驱使,退位本非所愿,话已出口,只能虚与委蛇。他将繁杂事务交予嘉庆,自掌大事,这未尝不是一种高明策略,正如《史记》所载,权力交接总需时日磨合。嘉庆亲政之日,方是新时代开启,而乾隆的 legacy,却如影随形,警示后人权柄之重。

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