朱瞻基开创了大明盛世他在位期间有何贡献

一、出生吉兆与早年历练

朱瞻基在位期间，通过重农政策、体恤民情和推行仁政，开创了“仁宣之治”，为大明盛世奠定了坚实基础。这位明宣宗的故事，需从一段奇梦说起。据史载，朱瞻基降生之夜，其祖父朱棣尚为燕王，梦中得见太祖朱元璋赐予大圭——那玉质手板乃帝王权柄象征，更诡谲的是，其上刻有“传之子孙，永世其昌”八字。古人多信天兆，朱棣醒后视孙儿面貌竟与己神似，遂将此梦与孙儿诞生相连，视为吉瑞。次年，朱棣即发动靖难之役，此梦或许暗添了决心。朱瞻基自幼得祖父朱棣与父亲朱高炽疼爱，永乐九年被立为皇太孙，数次随军征讨蒙古，这番历练，为他日后治国埋下伏笔。

昔有道家故事，言吕洞宾游历人间，常以“度人”为先，谓修身治国皆在仁心。朱瞻基之出生吉兆，恰似这般天意暗合，提醒为政者当以天下苍生为念。他即位后，便似那修行之人，持守“民为邦本”之要。

二、仁政爱民与盛世之基

朱瞻基深谙“民能载舟亦能覆舟”之理，在位十年间，力行安民、爱民之策。他尝言“坐皇宫九重，思田里三农”，这并非虚言。宣德五年春，他路经农田，见农夫耕作，竟下马亲询农事，更取犁试耕。仅推数下，便觉疲惫，遂对随行大臣叹道：“朕三推已乏，况农人终岁劳乎？”当即赏赐钱钞，以示体恤。这种亲民之举，犹如《史记》中所载文景之治的谦抑，朱瞻基将其化为政策：多次减免赋税，如宣德七年免嘉兴、湖州水灾之粮，八年蠲免多地税赋；更严令禁止扰民之事，如锦衣卫请采珠东莞，他反以“扰民谋利”之罪将其下狱。

他以隋炀帝滥用民力而亡为鉴，屡次下旨停工部采木、罢湖广伐材，爱惜民力至极。这警醒之思，恰似道家修行中“知止不殆”的智慧——过度索取终招祸患，唯有节制方能长久。

在治国团队上，朱瞻基倚重杨士奇、杨溥、杨荣等内阁学士，朝政清明，经济蓬勃。史家谷应泰比之“周有成、康，汉有文、景”，可见“仁宣之治”之盛。此间，朱瞻基犹如八仙过海各显神通，能臣各尽其职，共绘太平画卷。他虽在位仅十年，却留下宣德炉等文化瑰宝，更遗产国家巅峰之势。

道家张三丰曾云：“治国如修丹，重在调和阴阳。”朱瞻基以仁政调和民力与国需，遂使纲纪修明、仓廪充羡，民间乐业，灾不能侵。这深刻道理，印证了《道德经》中“治大国若烹小鲜”的玄机——轻柔慢炖，方得真味。

宣德十年，朱瞻基以三十八岁壮年早逝，葬于景陵，庙号宣宗。临终传位八岁子朱祁镇，即后世明英宗。短短十年，他推大明至鼎盛，其贡献非止一时之治，更为后世立下仁政典范。正如古诗词云：“春风化雨润无声”，朱瞻基之政，恰似那无声细雨，滋养了大明江山。

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