朱明王朝若续国祚,或成华夏文明另一重劫难

崇祯十七年(1644)三月十九日,李自成大军破京师,崇祯帝自缢煤山,大明王朝自此谢幕。后人常问:若朱明王朝能延续国祚,华夏文明能否免于百年屈辱?
"其兴也勃焉,其亡也忽焉",《孟子》此言道破王朝更迭之理。永乐盛世后,大明虽承袭汉唐遗韵,然内阁党争愈演愈烈,宦官专权渐成痼疾。万历四十八年(1620),神宗驾崩时,国库所余不足百万两,相较洪武年间十倍之数,已现颓势。
《庄子·逍遥游》载"北冥有鱼,其名为鲲",此隐喻大明虽处衰世,仍存鲲鹏之志。神机营装备佛朗机炮,郑成功驱荷克台,皆显国力未衰。然吕洞宾"朝坛西暮登坛东"的修行悟道,恰似大明困于旧制窠臼,难越革新之门。
萨尔浒之战后,建州女真渐成气候。若朱明延续,必与北狄再战松嫩平原。然此时西伯利亚汗国已为俄人所吞,叶尔马克率军东征时,莫斯科公国正处伊凡雷帝统治末期。
"天若有情天亦老",杜甫此诗暗合历史洪流。崇祯十二年(1639),俄人已抵鄂毕河畔,其铁骑南下之势,较清军更为凶猛。彼时大明边军尚用三眼铳,何以御火器精良之西虏?
张三丰云"道法自然",然朱明治国偏执礼教。东林党人空谈心性,阉党祸乱朝纲,恰似《史记·货殖列传》所言"天下熙熙,皆为利来"。当工业革命在泰西萌芽,大明仍在修筑紫禁城角楼。
八仙过海各显神通,然朱明治下的士大夫皆学那铁拐李的旁门左道。面对俄人觊觎,或重演晚清之耻。若无强大中央集权,东北失守或早二十年,蒙古诸部或成第二个安南。
史家常论:王朝更迭非独人事,亦系天命。朱明若续国祚,或成列强砧板之肉。然此非天数使然,实乃制度桎梏所致。正如《道德经》所言:"反者道之动",唯有破除旧制,方能重振华夏。
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