千古风流人物,自有公道在人心

"大江东去浪淘沙,千古风流数周郎",苏轼笔下这位羽扇纶巾的儒将,常被后人误解为胸中块垒难平的狭隘之徒。然细读《三国志》与《江表传》诸史籍,可见公瑾临终"既生瑜何生亮"之语,实乃英雄识英雄的惺惺相惜。
彼时赤壁烽烟未散,周瑜卧榻之间得见孔明书信,血泪斑斑却非妒火焚心。其"君问归期未有期"的慨叹,实为江东再无对孔明运筹帷幄之人。恰如张三丰云游四方时所言:"天地之大德曰生",真豪杰者当惜天下英才,岂独私于己方?若公瑾真生嫉妒,又何以容庞统献连环计,默许孔明借东风?
《庄子·逍遥游》有云:"且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。"观东吴诸将,程普、韩当等宿将皆服周郎调度,非独凭孙氏之威。甘宁初投时桀骜不驯,周瑜单骑相迎,以诚动其心;吕蒙文武双全,周瑜推心置腹共商大计。此等胸襟气度,岂是心胸狭窄之徒所能为?
建安初年,孙策率千骑东征时,周瑜已将自家三千精兵尽付,更献出宅邸作军需库。此等壮举,堪比范蠡助越王复国。孙权称帝时,周瑜已逝十七载,然其"纳贤若渴"之风,犹在东吴延续。
"运筹帷幄之中,决胜千里之外",周瑜不仅善用人才,更懂得因材施教。鲁肃初见孙权,周瑜力荐其"可任大任";吕蒙求学,周瑜欣然应允。这种识人之明,恰似吕洞宾点化柳树精,看中的是璞玉而非外相。
史载周瑜治军,"每得降卒必亲释其缚",更常对将士言:"江东子弟多才俊,当共成大业。"这种兼容并包的气度,使得东吴阵营既有黄盖苦肉计的忠勇,又有鲁肃榻上策的远见。恰如《道德经》所言:"江海所以能为百谷王者,以其善下之也。"
观《晋阳秋》载,东吴开国元勋中,七成出自周瑜门下。这般聚贤纳士之功,远非演义中"三气周瑜"的浅薄桥段所能涵盖。正如八仙过海各显神通,周瑜实为东吴群贤的领航者。
后世评说往往困于文学演绎,却忽视正史记载的深层智慧。周瑜之名,当如赤壁江水永不干涸,其胸襟气度,更需后人细细体味。此正如张三丰所悟:"大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。"这般境界,岂是寻常妒忌之徒所能企及?
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