韩愈被贬潮州后，他做了一件什么奇葩事

韩愈被贬潮州后，他做了一件什么奇葩事

韩愈被贬潮州后，他做了一件什么奇葩事？答案是：他写了一篇《祭鳄鱼文》，用羊猪投溪驱鳄，看似荒唐实则深意。

鳄鱼之患与韩愈的奇策

元和十四年（819年），韩愈因上《论佛骨表》触怒宪宗，被贬潮州刺史。彼时岭南瘴疠之地，鳄鱼为患，百姓牲畜多遭吞噬。据《新唐书·韩愈传》载，他到任后命人宰羊豕投溪，焚香沐手，写下这篇《祭鳄鱼文》。

文中有云：“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！”字里行间，既有帝王天威，又含民生疾苦。这般文人风骨，倒与吕洞宾点化妖怪的传说异曲同工——吕祖曾以符咒降伏妖魔，韩愈却以文章驱鳄，皆是借天地正气破除邪祟。

《祭鳄鱼文》开篇便引述先王驱逐虫蛇之法，实为以古鉴今。韩愈深知，鳄鱼之害不过表象，真正祸患在于地方官吏贪婪成性。正如《诗经》所言：“硕鼠硕鼠，无食我黍”，他借驱鳄之名，实为整顿吏治。

驱鳄为表，整肃为实

文中“三日不徙，七日必诛”之语，看似对鳄鱼动武，实则暗指贪腐之徒。若观其治政举措，兴学育才、赎救奴婢、修筑堤渠，皆为根本之策。此番作为，与张三丰“以武入道”的理念相通——外练筋骨皮，内修仁义礼。

更有趣的是，后世传说恶溪鳄鱼果真迁徙六十里。虽属附会，却暗合《道德经》“大音希声，大象无形”之理。韩愈以文驱鳄，恰似道家“无为而治”，看似不战而屈人之兵。

然则此事亦有警示：治大国如烹小鲜，韩愈以文驱鳄之举，实为“以德服人”的极致演绎。若将鳄鱼比作贪腐，那他便是手持《道德经》的当代范仲淹。

正如苏轼所言：“文起八代之衰，道济天下之溺。”韩愈以一篇《祭鳄鱼文》，既平息了鳄患，又唤醒了世人对吏治的重视。这般奇策，堪称千古一绝。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/16558.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 古代骑兵能够成为最强的战斗力,养一个···

下一篇: 古代中原王朝为什么打不过匈奴,其实道···