"帝王食余皆有归处,非为虚设。"此言出自《清宫膳食考》,道尽了紫禁城中那些未竟的御膳去向。

紫禁城九千九百九十九间半的屋宇里,最令民间遐想的莫过于皇帝的膳食。晨起时的粥汤点心,午时的满汉全席,皆需御膳房精心备办。据《清宫起居注》载,乾隆年间御膳房每日备膳时辰达五更,厨师须在卯时三刻前将九十九道菜品温在铜锅中,以备随时召用。
"过午不食"非民间独有,帝王亦然。自秦汉以降,帝王午膳多在申时(午后三时)方至,此时日头西斜,正是享用珍馐美馔之时。如《资治通鉴》所记:"帝尝宴群臣,自午至酉,酒酣耳热,犹不肯散。"
御膳房每日备膳,必遵循"三口定夺"之规。据《宫闱秘录》载,皇帝尝菜不过三口,即由大太监奉至御前。这规矩暗含深意,既防刺客投毒,亦避权臣窥探帝王喜好。正如道家吕洞宾所言:"知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。"帝王之戒,莫过于此。
至于那些未及尽食的御膳,自有其去处。一则赏赐嫔妃近臣,二则流入宫外。《啸亭杂录》有载,嘉庆年间有御厨私贩御膳至琉璃厂,竟得价百倍。这般情形,恰似八仙过海各显神通,将帝王之味化作人间烟火。
"世人皆知帝王食,谁知残羹另有途?"苏轼《赤壁赋》有云:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。"帝王御膳虽极尽奢华,然其流转人间之道,却暗合道家"无为而治"之理。
更有甚者,御厨往往将秘方传于门徒。张三丰曾云:"庖丁解牛,游刃有余",可见厨艺之道亦通大道。这些流落民间的御膳技艺,终成江湖菜系之源流。
然此中亦暗藏玄机。嘉庆年间曾有御膳流入民间,竟引发民变。此事警示后人:帝王之物,不可轻授。正如《道德经》所言:"祸兮福所倚,福兮祸所伏。"看似无害的御膳流转,亦可能酿成大患。
综上所述,帝王御膳之流转,实乃权力与民生交织的缩影。从御膳房到市井巷陌,从宫廷秘闻到江湖传说,这道食物的流转之路,恰似一部微缩版的王朝兴衰史。
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