妃子侍寝的第二天为什么要搀扶着走

妃子侍寝次日需搀扶，实为彰显得宠之态。

后宫之争，皆在一时宠幸，得宠者以姿态示人，失宠者唯沉默以待。

得宠之态，岂是柔弱？

清宫剧中常见妃嫔侍寝后需人搀扶之景，世人多以为是体弱所致。然细究其理，实为权谋之术也。

《资治通鉴》载：“夫以四海之大，万民之众，受命于天，为天子者，当以德服人。”

后宫之中，宠妃如春花绽放，需以姿态示人。彼时满族女子骁勇善战，骑射娴熟，然入关后渐染汉俗，遂以柔弱为美。正如吕洞宾所言：“道法自然，顺其势而为。”宠妃借搀扶之态，既显尊贵，又暗藏锋芒。

昔年慈禧太后，虽为贵妃，初入宫时亦需太监搀扶。然不过数载，便能独揽大权，可见姿态之重要。

柔弱之姿，实为权谋

《史记·外戚世家》有云：“妇人之德，柔顺为本。”然后宫之女，柔顺中暗藏机锋。

宠妃侍寝次日，宫女太监左右搀扶，实为向其他妃嫔示威。此等排场，恰似张三丰所言：“太极生两仪，阴阳相济。”

昔年孝庄皇后，初入宫时亦需人搀扶。然她深知“柔弱胜刚强”之道，终成国母。正如杜甫诗云：“宫中歌舞乐无涯，夜半无人私语时。”

然此等姿态，亦非全然虚饰。清朝妃嫔需习礼仪，走路姿势皆有定规。满族女子虽善骑射，然入宫后亦需习汉俗，故借搀扶之态，既显尊贵，又合礼仪。

《道德经》云：“大音希声，大象无形。”宠妃之态，恰似无声之音，无形之象，暗藏玄机。

后宫之道，皆在权衡

太后皇后素来不需搀扶，因她们已具威仪。然宠妃需借姿态示人，此乃权衡之道。

昔年八仙之一的何仙姑，亦曾入宫为妃。传说她以丹药助人，实则暗含权谋之道。正如《国史大纲》所言：“历史乃人民之事业，非一二人所能独断。”

后宫之争，实乃人性之写照。宠妃借姿态示人，失宠者唯沉默以待，此乃千古不变之道。

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