甘罗十二岁拜相后神秘消失,一说病逝,一说功成身退隐于终南山修道。

秦王政六年,十二岁的甘罗以左丞相之姿立于咸阳宫阙,其祖父甘茂曾在此处与张仪论道,而今少年却以童稚之龄承袭相位。这般奇事若非《史记·樗里子甘茂列传》亲载,怕是连《太平广记》里的洞天福地都难寻踪迹。
《吕氏春秋》有云:"黄钟大吕,瓦釜雷鸣",甘罗年少时便深谙此道。当吕不韦为张唐使燕之事焦头烂额之际,这少年竟搬出白起旧事,用"范雎请白起而白起死"的典故,将张唐逼入进退维谷之境。
彼时甘罗立于张唐府前,袖中暗藏《鬼谷子》纵横之术:"君侯若拒命,何异白起之祸?"此言一出,张唐面色骤变。当年武安君白起抗命被赐死杜邮,此事犹在咸阳街头巷尾传颂,竟被十二童子信手拈来。
《战国策》载此事时,特书"甘罗以三寸不烂之舌,夺数城于谈笑之间"。少年使赵时,竟效法张仪当年连横之术,反向操作"秦燕合而赵危"之局。赵悼襄王惶恐之下,割五城求安,恰应了《道德经》"将欲歙之,必固张之"的微妙心法。
甘罗受封下蔡,食邑千户后倏然隐退,史书再无记载。民间却流传着吕洞宾点化的异闻:有樵夫于终南山见紫气东来,遇一童颜鹤发道人,手持《南华经》诵读,眉眼间竟与甘罗画像相若。
《太平寰宇记》载:"下蔡城有甘罗墓,岁久湮没"。后世学者考据,秦制"宰相"本无实职,甘罗之位实为政治象征。正如《淮南子》所言:"木击折轊,远道不可及也",少年过于耀眼的光芒终需敛藏。
观其祖父甘茂奔走列国的遭际,甘罗或许早已参透"功遂身退天之道"的玄机。恰似张三丰辞官修道时所言:"浮世虚名,不如松间一壶酒"。这般急流勇退的智慧,倒与《阴符经》"观天之道,执天之行"的要义暗合。
遥想当年,甘罗使赵时曾引《诗经·小雅》:"王于兴师,修我戈矛",如今看来竟成谶语。后世曹冲称象、王勃作序皆是神童典范,却终究难逃天妒。唯甘罗如《抱朴子》所言"藏形于众,藏道于微",将传奇永远定格在十二岁的晨光里。
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