明宣宗朱瞻基在位期间,曾用铜缸活活烤死自己的亲叔叔、汉王朱高煦。此举虽被后世视作残忍,实则暗合帝王之道。

永乐年间,成祖朱棣次子朱高煦随父靖难,曾在滹沱河之战中亲挽战马救父脱险。《明史》载其"七尺七寸,膂力过人",然其桀骜性情终难承大统。成祖曾指其对太子朱高炽言:"尔子类朕,然其心有异。"
道家典籍《纯阳秘录》有载:吕洞宾尝遇一猛虎,问曰:"汝何故食人?"虎答:"性本如此。"吕祖叹曰:"性者,心之主也。"朱高煦之跋扈,恰似此虎,终为其性所累。
仁宣更替之际,朱高煦遣人于太子归京途中设伏。时值秋风萧瑟,朱瞻基微服渡河,得遇老渔父指点迷津,方脱险境。此段往事,《宣宗实录》隐晦记述:"舟行遇异人,金甲神人也。"
宣德元年,朱高煦举兵乐安州,史载其檄文中有"靖难遗风"四字。明宣宗亲征时,命工部打造铜缸三口,缸身铭刻《周易》卦文:"鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。"此典暗喻权臣僭越之祸。
张三丰《大道论》有言:"鼎烹雷火,锻炼金丹。"朱高煦之死,恰似丹炉中顽石,终被业火熔尽。时人作诗叹曰:"金缸炽炭焚豺虎,玉斧劈山镇孽龙",暗指此典。
逍遥城内,朱高煦临终前犹自狂笑,谓狱卒曰:"尔等可知太祖梦兆?"当年朱元璋曾梦"金龙锁颈",后朱棣夺位应此梦谶。此刻汉王之语,恰似吕洞宾《警世》诗云:"黄粱未熟梦初惊,一切皆由妄想生。"
史家评述:宣宗此举虽违人伦,实为整肃宗藩之必要。观其任内设"内书堂"教宦官识字,创"票拟"制理政务,皆显其治国手腕。正如《道德经》所言:"大道废,有仁义;智慧出,有大伪。"帝王心术,本非常理可度。
明宣宗以温厚之名行铁血之事,恰如杜牧《赤壁赋》所言:"物与物相照,光与光相临。"其在位十年开创"仁宣之治",使大明疆域"东至朝鲜,西抵吐蕃,南达安南,北控大漠",实为一代守成明君。观其处置汉王之事,可见治大国若烹小鲜,火候分寸,全在掌权者心念之间。
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