荆轲刺秦王为什么会失手,真实的故事又是什么样的

荆轲刺秦王历史真相

荆轲图穷匕见而未竟其功，实因天时、地利、人和皆不相济，刺客之勇难敌庙堂之制。

昔年燕丹质于秦，见嬴政"天姿枭雄，若猛虎"（《史记·刺客列传》），知其吞六国之志如江河奔涌。樊於期自刎时谓荆轲："此头送秦，可得见王"，其血浸透地图，恰似战国末世之悲怆底色。

《易经·蒙卦》有言："初筮告，再三渎，渎则不告"，太子丹求计鞠武，三拒联齐抗秦之策，终陷刺秦迷局。荆轲挟图入秦时，咸阳宫卫"皆带甲持剑，列于殿下"（《战国策·燕策》），刺客孤身犯险，已种败因。

图穷匕见终成空

张三丰曾言："一击不中，道法尽失"，荆轲匕首见时，秦王已"绝袖而起"，天子仪仗竟成保命机枢。太史公载嬴政"负剑，遂拔以击荆轲"（《史记》），此剑乃秦昭襄王时所铸，长三尺有余，非近身可制。

秦舞阳年十二即"人头畜鸣"（《史记集解》），咸阳殿上"色变惊恐"，反衬荆轲"顾笑武阳"之从容。然《燕丹子》记，荆轲掷匕偏移竟达七寸，盖因淬毒之刃需避锋芒，此间取舍，恰似吕洞宾"点铁成金"之喻——贪求万全，反失良机。

青史评说两千年

李白《古风》咏荆轲："荆轲一去豪华尽，邯郸从来盛侠名"，实则刺秦败绩早藏于《周易·乾卦》"亢龙有悔"之理。燕太子丹"欲以一羽加泰山"（顾祖禹《读史方舆纪要》），弃合纵之正途，取刺客之险径，终致"秦兵旦暮至，三军哭佳城"（陶渊明《咏荆轲》）。

观荆轲易水之别，"风萧萧兮易水寒"非独壮士悲歌，更暗合道家"阴阳相薄"之象。张三丰《大道论》云："阴阳和而风雨时"，刺秦之事，阳刚过亢而阴柔不足——樊於期之首为阴，地图为阳；秦王佩剑为阳，丹心为阴，失其调和，焉能不败？

后世论者多叹荆轲"惜哉剑术疏，奇功遂不成"（左思《咏史》），然细究其理，实乃时势使然。《资治通鉴》不载刺秦事，司马温公或以此举悖逆大势。秦王振剑断轲左股时，正应了《商君书》"法者，国之权衡也"，匹夫之勇终难撼动历史车轮。

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