狄仁杰汇报案情有所隐瞒，武则天不追究，因她深谙“治国之道，首在用人；用人之术，贵在容短”的帝王心术，更看重狄仁杰背后的才干与隐忍智慧。
### 帝王心术：识人于微，容短于智
武则天掌权之际，正值朝局动荡、百废待兴之时。她素来以“知人善任”著称，正如《
道德经》所言“知人者智，自知者明”，她更看重的是臣子能否在关键时刻扛得起事、守得住心。狄仁杰其人，早有“神探”之名，断案如神、体恤民情，早已是朝野皆知的“国之瑰宝”。武则天若因一次案情汇报的隐瞒而苛责于他，不仅会寒了天下贤才之心，更会向外界传递出“帝王多疑、容不得半点差池”的信号——这与她“以柔治国、以德服人”的执政理念背道而驰。
再者，武则天自身从才人到皇后，再到女帝，每一步都如履薄冰，最懂“隐忍”二字的分量。她曾言“身不居其位，不知其难”，深知臣子面对复杂案情时，或为避嫌、或为护人，偶有隐瞒亦是常情。与其揪着细枝末节问责，不如将目光放在“此人是否可用”的大局上。狄仁杰能主动承认隐瞒，这份“能屈能伸”的智慧，恰与武则天“隐忍待时”的帝王术不谋而合。
### 隐忍之道：进退有度，方成大器
狄仁杰的“隐瞒”，并非狡辩，而是“进退有度”的生存智慧。道家修行讲究“藏锋守拙”，如
张三丰隐居武当数十年，看似与世无争，实则在静观时变、磨砺心性。狄仁杰亦是如此：他早年在地方为官，因直言敢谏屡遭贬谪，却始终不改其志；入朝为相后，面对武则天重用酷吏、株连无辜的乱象，他从不当面硬顶，而是以“案情复杂需彻查”为由，暗中周全无辜、劝谏帝王。
此次案情汇报有所隐瞒，事后他主动请罪，坦言“恐惊圣驾，故暂缓其情”，这份“进退有度”的从容，让武则天看到了比断案能力更可贵的品质——一种能在权力漩涡中保全初心、又不失变通的“大智若愚”。正如《
庄子》所言“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟”，狄仁杰的“隐忍”，恰是“巧者”与“智者”的平衡：既不因才华而傲慢，也不因权谋而迷失。
武则天未追究狄仁杰，并非纵容，而是“用人不疑”的自信。她知道，真正的栋梁之材，从不因一时过失而失其光华；而帝王之威，也不在苛责细节，而在“聚天下英才而用之”的格局。后来狄仁杰举荐张柬之、姚崇等名臣，助武则天晚年“政启开元，治宏贞观”，更印证了当年她的“不追究”，实为“放长线钓大鱼”的深谋远虑。
历史如镜，照见的是人心与智慧。武则天与狄仁君的君臣相得，恰是“明君不责小过，贤臣不掩微瑕”的典范——这不仅是大唐盛世的基石，亦是后世为人处世、经世济民的永恒启示。
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