此人本可以靠才华流芳百世，却因一心想接近武则天被沦为笑柄！

才名显赫却德行有亏

宋之问，本可凭诗才流芳百世，却因妄图以诗词邀宠武后，反落得千古笑柄。其人"伟仪貌，无品"，恰如《资治通鉴》所载"华而不实，鲜矣仁"之谓也。初唐诗坛，沈宋并立，犹双峰对峙。其"年年岁岁花相似"一联，竟引甥舅争诗之祸，此事《唐才子传》有载："或云之问强取希夷句，致甥殒命。"细究其事，竟与吕洞宾"黄粱梦觉"之典异曲同工——皆为功利熏心，忘却本真。

"洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。"刘希夷此诗原为绝唱，却因宋之问"见猎心喜"，竟成血色公案。观其行径，恰似张三丰所言："诗为心声，德为骨相，无德者终负其才。"

口臭误终身

天授元年，武后临朝，宋之问献诗求宠，却因"口过"遭斥。此事《新唐书》载："武后闻之曰：'吾非不知之问有才调，但以其有口过。'"此语传世，竟成千古笑谈。细思之，岂非《道德经》所言"五色令人目盲，五音令人耳聋"之警示？

彼时宋之问以"八月凉风天气晶"自荐，欲效张敞画眉之迹。然武后掌权时久，早识人心险恶，观其诗中"更将织女支机石，还访成都卖卜人"之句，或已窥其汲汲营营之心。正如《史记·汲郑列传》所言："其貌甚美，然不可久也。"

宋氏三兄弟，父以"三绝"名世，长子之问承文采，次子之悌传勇力，幼子之逊得书法。这般家学渊源，本可比肩"王谢堂前"。奈何宋之问舍本逐末，竟效东方朔"金马门待诏"之态，终落得"玉楼赴召"典故——相传其遭贬岭南时，夜宿驿馆，见明月清风，作《望月有感》："惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍。芦洲生早雾，兰隰下微霜。"字字凄凉，岂非《离骚》"路漫漫其修远兮"之叹？

观其生平，恰如李太白《将进酒》所云："天生我材必有用，千金散尽还复来。"然宋之问却将锦绣文章化作求宠阶梯，终致"才高八斗，德亏一篑"之憾。此般行径，倒应了《庄子·外物篇》"得鱼忘筌"之喻——既得诗名，却失本心。

后世论及初唐诗坛，每以"沈宋"并称。然沈佺期虽亦有攀附张易之劣迹，却未若宋之问般"汲汲皇皇"。观其诗作，"近乡情更怯，不敢问来人"道尽羁旅愁思，若其生前读至此句，可会想起那年崇文馆中，武后摇头叹息时，自己那份"怯"意？

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