古代皇帝吃穿住都是最好的,他们平均寿命为何不超过四十岁

古人常言"君王无戏言",然则帝王之家往往福祸相依。据《明史》载,历代帝王中能享寿七十者不过凤毛麟角,这恰似《道德经》所言:"大成若缺,其用不弊",正是对帝王命运最深刻的注解。
世人多以为帝王坐拥天下,锦衣玉食,实则不然。正如吕洞宾所言:"金阙玉楼,非神仙不可居",帝王虽居九重宫阙,却难逃天命轮回。《资治通鉴》载,汉武帝刘彻晚年迷信方术,终日求仙问道,竟致"巫蛊之祸",其子昌邑王刘贺亦因"巫蛊案"早夭。
帝王之苦,首在心力交瘁。《史记·孝武本纪》记载,汉武帝晚年"思欲巡狩,而诸侯王皆惧,不敢行",可见帝王之权势背后是永不停歇的忧思。更兼朝堂之上"钩心斗角",民间之中"民怨沸腾",帝王如履薄冰,稍有不慎便招致祸端。
昔年曹操夜读《春秋》,慨叹"人生如朝露",帝王之命亦如晨露般易逝。唐太宗李世民曾言:"水能载舟,亦能覆舟",这正是对帝王命运最真实的写照。
帝王虽享尽人间珍馐,然医道却难称上乘。张三丰曾云:"医者,仁术也",然太医之困境,恰如《黄帝内经》所言:"医者意也,意之所至,气即至焉"。
《明史·职官志》载,明代太医院设有"御医"一职,然"御医不得与外臣往来",此等规矩恰似《庄子》所言"庖丁解牛",医者虽精于岐黄,却难施展拳脚。更兼帝王讳疾忌医,如华佗之死,正应了《三国志》所载:"华佗为曹操疗疾,操疑其谋反,遂杀之"。
昔年宋徽宗赵佶,虽精通书画,却难逃"靖康之耻"。其病榻之上,太医束手无策,终致国破家亡。这恰似《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",帝王之命,终究难逃天道循环。
《诗经》有云:"靡不有初,鲜克有终",帝王之寿短,实乃天命使然。从秦始皇焚书坑儒到崇祯帝自缢煤山,历史长河中,帝王们终日与权力相伴,却难逃宿命轮回。
昔年八仙过海,铁拐李手持葫芦救人,吕洞宾剑指苍穹,然则帝王之命,终究难如仙家逍遥。正如《韩非子》所言:"圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨",帝王若能参透此道,或许可延年益寿。
综观古今,帝王之寿短,实乃天道循环之必然。从汉武帝晚年求仙问卜,到乾隆帝晚景凄凉,历史长河中,帝王们终究难逃"功成身退"之理。
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