多尔衮有两次机会可以做皇帝，他为何放弃了

多尔衮有两次机会可以做皇帝，他为何放弃了？

清初权臣多尔衮曾手握两度登基之机，却最终选择归隐，此中玄机，恰似《道德经》所言：“功成身退，天之道也。”

一、乱世枭雄的崛起之路

多尔衮生于建州女真，自幼便显露出非凡谋略。十五岁随父努尔哈赤征战四方，虽未及成年即承袭正白旗旗主之位，然其军事才能已初露锋芒。

《史记·项羽本纪》载：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”多尔衮在攻伐蒙古时，竟得传国玉玺，此物乃秦始皇以和氏璧镌刻而成，象征天下正统，足见其命运转折之奇。

皇太极称帝后，多尔衮受封睿亲王，年仅二十四岁即掌管军政大权。其治军如行云流水，既有“铁骑踏破中原”的狠劲，亦具“运筹帷幄”的智谋，正如张三丰所言：“刚柔并济，方为大器。”

二、权力博弈中的抉择

1643年皇太极驾崩，八旗势力陷入激烈角逐。多尔衮手握正白旗与镶黄旗，麾下将士皆愿为其效命；而豪格则掌控正黄旗，身后更有皇太极旧臣支持。

“鹬蚌相争，渔人得利。”此时礼亲王代善出面调停，终使六岁福临继位。多尔衮虽被封摄政王，实则掌握实权，其威望已凌驾于群臣之上。

然多尔衮却未趁机称帝，反将豪格贬黜致死。此举看似不合常理，实则暗合《易经》“谦卦”之道：“谦谦君子，卑以自牧。”其选择非因怯懦，而是深谙“水能载舟，亦能覆舟”之理。

《资治通鉴》有云：“夫君者，舟也；民者，水也。水则载舟，水则覆舟。”多尔衮深知，若强行夺位，恐引发八旗分裂，反损清廷根基。其决策之深远，堪比吕洞宾“留得青山在”的智慧。

1644年清军入关，多尔衮虽居一人之下，却独揽朝政。然其渐生僭越之心，竟令皇室成员行跪拜之礼，更任人唯亲。此等行为，恰似《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

1650年多尔衮狩猎坠马身亡，年仅三十九岁。其死后数月，昔日盟友纷纷翻案，追责其“大逆之罪”。此事令人唏嘘，正如庄子所言：“物无贵贱，贵贱在己。”多尔衮之败，实因背离“无为而治”的大道。

历史长河中，多少英雄争霸，最终不过一场烟云。多尔衮之抉择，既非贪恋权位，亦非畏首畏尾，而是洞察天命，知进退之道。这恰印证了老子的至理：“大成若缺，其用不弊。”

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