司马防,司马懿的父亲，八个儿子都享誉后世

司马防，司马懿的父亲，八个儿子都享誉后世

司马防，字伯达，是曹魏开国功臣司马懿的亲生父亲，其家族八子皆为一时俊才，史称“司马八达”。此等盛况，实乃东汉末年士族教育之典范。

司马防的智谋

建安年间，曹操初掌权柄，司马防以治书御史之职，与董卓有过一段惊心动魄的交锋。当董卓欲迁都长安时，司马防毅然命长子司马朗率家眷归乡，此举虽触怒董卓，却因司马朗以《诗经》“周虽旧邦，其命维新”之语谏言，终得董卓赦免。

《诗经·大雅》有云：“周虽旧邦，其命维新。”司马朗此番应对，恰似道家“无为而治”之智慧，以柔克刚，保全家族。

建安二十一年，曹操问司马防：“君何以知天命？”司马防答曰：“昔者，君为洛阳北部尉；今者，君为魏王。昔者，我为治书御史；今者，我为太尉。”此言暗含“天命无常”之理，恰如《易经》所言：“穷则变，变则通，通则久。”

司马家族的传承

司马防对子女的教育，堪称“道法自然”的典范。其子司马朗在乱世中聚乡亲于温县，保境安民；司马懿则以“兵不厌诈”之术，终成篡魏之主；司马孚则以“君子之泽，五世而斩”之德，终至西晋灭亡。

《孟子》有言：“君子之泽，五世而斩。”司马家族五代更替，正应了这句古训。从司马防到司马炎，五代之中，司马防以“修身齐家”之德，奠定了家族基业。

司马防之子司马懿，曾言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”此言既道出道家修行之旨，亦揭示了司马家族的生存智慧。司马孚临终前自称“魏臣”，正是对“君子之泽”的最好诠释。

司马防的家族教育，实为“道法自然”的生动实践。他以“无为而治”之术，教子以“修身齐家”的大道，最终成就了司马家族的百年基业。

《资治通鉴》有言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”司马防的家族教育，正是以史为镜，以道为镜，以身为镜的典范。

司马防之子司马懿，终成篡魏之主；司马防之孙司马炎，终至西晋灭亡。这五代更替，恰似《周易》所言：“穷则变，变则通，通则久。”司马家族的兴衰，正是这一哲理的生动写照。

司马防的教育之道，既承袭了道家“无为而治”的智慧，又融合了儒家“修身齐家”的理念，最终成就了司马家族的百年基业。

司马防之子司马懿，终成篡魏之主；司马防之孙司马炎，终至西晋灭亡。这五代更替，恰似《周易》所言：“穷则变，变则通，通则久。”司马家族的兴衰，正是这一哲理的生动写照。

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