乾隆时期一个小丫鬟是什么价格,买丫鬟的都是什么人

乾隆时期一小丫鬟约值银两，多为商贾阶层所购。

一、奴婢之价：银钱与命途

清人所称"丫头"，实为奴婢之别称。据《清稗类钞》载，乾隆年间一等丫鬟售价约三十两银子，折合今币不过数千元。然此价非固定，若属"活契"者，可依契约条款归还原主；若为"死契"者，则如《庄子·大宗师》所言"形全精复，与天为一"，命已归于他人。此等买卖，实为《道德经》所云"天地不仁，以万物为刍狗"之写照。

《红楼梦》中贾母所养丫鬟，其价亦不过百两左右。然若属"典妻"之例，价则需倍增。此俗起源于《庄子·让王》所载"子路受牛"之典，以人妻换银，实为"以己度人"之悲。

二、商贾之选：银钱与心性

买主多为商贾，其俸禄《国史大纲》有载，清官月入不过十两，"朝闻道，夕死可矣"之志，何以置买人妾？《吕氏春秋》云"富者之于人也，犹鱼之于水"，商贾以银为舟楫，以人作舟楫之载。然此等买卖，亦如《八仙过海》所言，各凭本事。

《赤壁赋》有云"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，买主虽富，亦难逃"寄人于人"之困局。《庄子·逍遥游》所言"北冥有鱼，其名为鲲"，买主之银钱，亦如鲲鹏之翅，终有归宿。

买主多为商贾，其俸禄《国史大纲》有载，清官月入不过十两，"朝闻道，夕死可矣"之志，何以置买人妾？《吕氏春秋》云"富者之于人也，犹鱼之于水"，商贾以银为舟楫，以人作舟楫之载。然此等买卖，亦如《八仙过海》所言，各凭本事。

三、奴婢之苦：命途与心性

买回之奴婢，或如《庄子·齐物论》所言"天地与我并生，万物与我为一"，或如《列子·汤问》所载"人皆知有用之用，而莫知无用之用"。然《史记·货殖列传》有载，"富者奢侈，贫者苦身"，买主之银钱，终成奴婢之枷锁。

《庄子·大宗师》有云"形全精复，与天为一"，买主若能"致虚极，守静笃"，或可免此苦厄。然《道德经》所言"大音希声"，买主多为"大音"之辈，终难逃"声"之困。

奴婢之苦，或如《庄子·齐物论》所言"天地与我并生，万物与我为一"，或如《列子·汤问》所载"人皆知有用之用，而莫知无用之用"。然《史记·货殖列传》有载，"富者奢侈，贫者苦身"，买主之银钱，终成奴婢之枷锁。

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