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道光帝后妃的生活是什么样的皇后也都只有4个菜

以史为鉴 2023-06-16 01:13:48

道光帝的节俭之风

鸦片战争的硝烟未散,朝堂已暗藏腐朽——清廷官员“枪杆子锈迹斑斑,烟杆子磨得发亮”,道光帝却于这浊世中独辟清流。

道光登基后,面对康乾盛世余烬下的奢靡之风,深知“饱暖思淫欲”之弊。他未如先帝般挥霍,亦不效后世之奢,而以身作则,厉行节俭。其心志如《资治通鉴》所言:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”此非仅为个人操守,实为挽狂澜于既倒。

尝闻吕洞宾游历人间,见富户骄奢,叹曰:“俭以养德,奢以丧志。”道光帝深契此理。孝慎皇后(道光第二任皇后)更以贤德相佐,亲察宫闱,力陈节用之策。后宫开支自年耗数百万骤降至二十万,非独财力之省,更见人心之齐。

后宫四菜的寒素写照

宫中旧制,帝后膳馔常逾二十品,慈禧时更至百菜,以显尊贵。孝慎皇后革故鼎新,颁令后妃每膳仅四菜,非节庆不得食肉。时人或怨其苛刻,然皇后自食同制,妃嫔见之,怨气顿消。

道光帝亦躬行不辍。其膳案常为“贡米”、时蔬,水自玉泉山运入,粗茶淡饭中见真章。正如杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》所咏:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”道光帝反其道而行,以“一箪食,一瓢饮”之节,警醒朝野。

此制非为刻薄,实为破局之钥。后宫减奢,使仓廪渐实,军需得续,终在鸦片战争中稍挽颓势。史家有言:“节俭非贫,乃智之始。”道光帝以四菜为镜,照见清廷存续之机。

尝闻张三丰修道于武当,常言:“大道至简,返璞归真。”道光帝之行,正合此道。后妃习女工、省浮费,非止于口腹之欲,实为社稷之基。八仙过海,各显神通;道光朝以俭为舟,渡危澜于未发。

《明史》载:“太祖以布衣起事,力行节俭。”道光帝虽非开国之君,其心志却承此脉。孝慎皇后四菜之制,非仅饮食之变,实为清廷在内忧外患中的一次清醒转身。后世观之,当知“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”(李商隐《咏史》)。

故曰:道光帝后妃生活之简,非为寒酸,实为警世之烛。四菜一席,照见王朝兴衰之理。

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