明成祖时期庙廷的配享四大功臣，他们分别是谁

明成祖时期庙廷配享的四大功臣是河间王张玉、东平王朱能、金乡侯王真和荣国公姚广孝。这四人以血肉之躯铺就永乐盛世的基石，其功绩如星斗耀于青史，令人掩卷长思。

永乐二十二年，朱棣崩于榆木川。二十二载治世，五征漠北收安南，设奴儿干都司、哈密卫以固边疆；遣郑和七下西洋通万邦；编《永乐大典》，迁都北京，天下大治，史称“永乐盛世”。驾崩后，唯此四人得配享太庙之殊荣。

靖难功臣的浴血征程

河间王张玉，河南开封人，原元朝枢密知院，降明后为燕山左护卫。靖难之役，骁勇善谋，朱棣倚为左右手。郑村坝、白沟河两破李景隆，东昌之战为救朱棣陷阵力竭而殁。朱棣抚棺长叹：“靖难功当第一。”洪熙元年追封河间王，配享太庙。其子张辅袭英国公，九世不绝，一脉忠烈。

金乡侯王真，咸宁人，每战必先，朱棣赞曰：“奋武如王真，何功不成。”南下战死，追封金乡侯。其子王通征交趾，宁桥中伏，官军溃亡二三万，私和黎利事发。此乃功成易骄之警醒：庙堂之高，岂容半步疏忽？

东平王朱能，安徽怀远人，靖难时俘南军名将平安，收降十万众。永乐四年征安南，病逝龙州，年仅三十七。朱棣泣曰：“辅吾成大业者，能也。”追封东平王，配享太庙。其子朱勇袭爵，土木堡殉国，忠魂不灭。

荣国公姚广孝，江苏苏州人，法名道衍，妙智庵出家。洪武十五年以“臣奉白帽著王”结识朱棣，靖难第三年献策轻骑取南京，一语定乾坤。成祖即位，任太子少师，人称“黑衣宰相”。永乐十六年卒，以文臣入庙，史所仅见。顾炎武赞其才不下王阳明。尝言：“功名如浮云，道在日用中。”此语深契《道德经》“功成身退天之道”，非智者不能悟。

昔吕洞宾游邯郸，点化卢生枕黄粱而梦富贵，醒则炊未熟，方知功名虚幻。张玉、朱能虽马革裹尸，姚广孝虽位极人臣，终归尘土，唯道心长存，正应了苏子瞻“人生如梦，一尊还酹江月”之境。

太庙配享的永恒回响

配享非止荣宠，实为精神不朽。张玉东昌血战、朱能龙州病逝、王真马革裹尸、姚广孝烛尽丝亡，其志在社稷苍生。朱棣曾言：“创业难，守成亦难。”四功臣之功，正在守成创业之间，如《尚书》所云：“克勤于邦，克俭于家。”

朱棣遣使寻访张三丰，欲求长生之道，然真人隐武当云深不知处。张三丰尝言：“外药非真，内药是身。”功臣配享，恰似道家“死而不亡者寿”，精神长存太庙，警示后人。庙廷香火千年，岂是虚名可系？唯以百姓心为心者，方得永祀。

永乐盛世非一人之功，四大功臣以血肉铸就帝国脊梁。其事迹当为万世镜鉴，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，此语虽出后世，却道尽功臣肝胆。太庙钟鼓声中，犹闻当年铁马金戈，令人凛然长思。

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