秦始皇为什么要囚禁自己的生母赵姬

母子恩怨的起源

秦始皇囚禁生母赵姬，实因赵姬行为失检，既辱家门，更危及国本与始皇性命，故不得不行此决断。昔年嬴异人早逝，赵姬壮年守寡，难耐寂寞，遂与旧情人吕不韦复燃私情。吕不韦此人，精于权谋，借太后之势以固权位，然心不在情，故寻一替身嫪毐献于赵姬。嫪毐者，房事有异禀，深得太后宠幸，二人情浓竟至诞下二子。嫪毐借此攀附，权势日炽，渐有凌驾吕氏之势，宫中暗流涌动，如《史记》所载，“权倾朝野，莫敢谁何”。

此事非独私情之丑，更涉国政之危。赵姬为母不尊，纵容嫪毐跋扈，其野心膨胀，竟与人争执时狂言“吾乃始皇假父”，旋即被人告发。始皇闻之，暗查之下，方知母后秽行，且嫪毐已密谋除己而立亲子。当此之际，始皇年少而位未稳，如履薄冰，其母竟联外人以图篡逆，岂不令人心寒？昔道家有云，“祸福无门，惟人自召”，赵姬之欲，恰似吕洞宾黄粱一梦中虚幻执着，终招实祸。吕祖诗云，“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫”，虽喻美色惑人，然权欲之惑，亦复如是。

权力漩涡中的决断

始皇得讯，早有预备，趁嫪毐发难之际，一举诛杀其党，并毙二子，遂囚赵姬于雍城。此事非独泄愤，实为固权安国之举。当时世风，太后私通已属大逆，况生子谋篡？始皇此举，虽似残忍，然较之历代宫闱血案，已存几分母子情分。如《资治通鉴》笔法，叙此事客观冷峻，暗藏警示：权力场中，亲情常为欲望所噬。后世读史者，当思道家张三丰修行故事，其淡泊超然，反照出尘世权争之虚妄。三丰真人尝言，“守道如守国”，始皇囚母，正是以“守国”之严，行“守道”之实。

警醒之处在于，赵姬之祸，非独一人之过，乃时代权欲交织之果。始皇初登基，吕不韦、嫪毐相继专权，太后又为内应，稍有不慎，即遭颠覆。故始皇囚母后，誓言“不复相见”，实为斩断祸根，以儆效尤。紫色之道理可鉴：“治国如修心，心乱则国危”，始皇以铁腕整肃宫闱，恰似修行者斩断心魔，虽痛却必行。绿色之故事可参：昔八仙中铁拐李，因一念之差而失本体，后经磨难方得正果；赵姬溺于情欲，终致囚禁，亦类此理。

纵观此事，始皇非无情，乃时势所逼。如《诗经》云，“哀哀父母，生我劬劳”，然赵姬为母不慈，始皇为君不纵，遂成历史一叹。后世文人常以“暴君”论始皇，然细究其因，其囚母之举，实含无奈与警惕。今人读史，当以史为镜，明权力之惑，修身心之衡，方不负古人往事。

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