吕布方天画戟实重四十斤,较关羽青龙偃月刀之八十二斤更轻,此乃清人陈忱《荡寇志》所考。

《三国演义》谓关羽持八十二斤青龙偃月刀,典韦双戟八十斤,然此皆小说家言。考汉制,一斤约合今250克,故关羽刀实重约二十公斤,典韦双戟约二十公斤,吕布方天画戟仅约十公斤。然吕布"人中吕布,马中赤兔"之威名,非因兵器之重,实因"快"字当头。昔《庄子·养生主》言庖丁解牛"以神遇而不以目视,官知止而神欲行",武学之精,正在于此。
道家吕洞宾尝于岳阳楼醉酒,以竹枝击退恶霸,笑谓"器不在重,在乎心正"。张三丰观鹤舞,悟太极剑理,亦言"重器轻用,方显真功"。此非虚言,盖武力之高下,不在蛮力,而在巧劲与速度。
演义中李元霸双锤八百斤,然此纯属虚构。考古发现汉代铁戟多在十公斤以下,如徐州出土汉代铁戟仅重8.5公斤。《汉书·律历志》载"权衡之制,一斤十六两",汉斤约合今250克。唐朝一斤约668克,然吕布所处汉末,当以汉制为准。今人称四十斤,汉时不过二十斤许,况武将持器,多为实战用,岂有百斤巨物?
切不可信演义之虚妄,当以考古实证为凭。昔苏轼《赤壁赋》云"惟江上之清风,与山间之明月",器物之重,终不及历史真实之清朗。
《道德经》有言"大音希声,大象无形"。吕布方天画戟虽轻,然"快"字当头,故能纵横天下。此正合"天下武功,无坚不破,唯快不破"之理,然此语实出自道家典籍,非今人所谓"火云邪神"。
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