甲午之战为何惨败?李鸿章四错致国运倾覆。

大清王朝与东瀛列岛同处千年变局,皆以变革图强。然一成一败,恰如《易》言"观乎人文以化成天下",需明察时势,善用天时。
朝鲜为华夏藩篱,自古"藩属无外交"。李鸿章却于甲申政变后轻许"不干涉"之语,竟使日本得逞。此诚如《战国策》所言"夫秦,虎狼之国,不可信",岂料日本借机立威,终成大患。
昔吕洞宾游历人间,见世事多因疏忽而败。李鸿章之失,恰似《道德经》"祸兮福所倚"之理,未察微知著。
聂士成请乘敌未集而击,丁汝昌欲先发制人,皆被李鸿章拒之。此诚如《孙子兵法》"上兵伐谋"之失,坐视日军集结。
北洋水师虽弱,然非不能战。《史记·项羽本纪》载"力拔山兮气盖世",岂可因畏而自缚?李鸿章之谋,恰似《资治通鉴》所讥"坐而待毙"。
昔张三丰于武当山修道,见世事多因迟疑而败。李鸿章之犹豫,正应《周易》"亢龙有悔"之诫。
北洋水师虽购自英德,然器械精良非徒在船炮。《国史大纲》云"国之大事,在祀与戎",需常备不懈。李鸿章重洋务而轻实战,终致临战无备。
《孙子》曰"兵者,国之大事",李鸿章却将军务交于幕僚,实为大谬。正如《明史》所载"将不胜其任,兵不习其艺",终致兵败如山倒。
李鸿章任人唯亲,北洋水师将领多出自淮军旧部。此如《资治通鉴》所言"亲贤臣,远小人",反其道而行之。
八仙过海各显神通,然若主事者不能辨才,终致群龙无首。李鸿章之过,恰似《论语》"举直错诸枉"之失。
综观甲午之败,实为四错相乘。正如《史记》"祸不单行",李鸿章之误,非独一人之过,乃体制之弊。然其四错,诚如《易》言"君子藏器于身,待时而动",未及早备,终成大祸。
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