李世民为什么敢在宫门口杀了李建成李渊是自动退位的吗

李世民在玄武门之变中杀李建成，李渊并非自动退位。

玄武门之变的权谋逻辑

《资治通鉴》载："秦王李世民自太原起兵，功冠诸将。"然其权势日隆，终成李渊之忧。玄武门之变前，李世民已掌军权，太子李建成则坐镇朝堂，二者权力格局犹如阴阳相冲。《史记·项羽本纪》云："天亡我，非战之罪也。"李世民却以"天命"自居，于宫门斩兄，实为权谋之极。

昔年张三丰曾言："道法自然，顺势而为。"李世民之行，恰如道家所言，审时度势而动。彼时李渊虽为天子，然其权柄已分。《明史》载："帝之子，天子之弟，皆有权臣之名。"李建成与李世民之争，实为皇权继承的必然博弈。

李渊退位的权衡之道

《国史大纲》有云："天子之位，非一人之私。"李渊退位，非因畏惧，乃为保全宗室。《唐会要》载："太上皇居大安宫，不问政事。"此乃李渊权衡利弊后之选择。昔日吕洞宾点化钟离权，亦言："留得青山在，不怕没柴烧。"李渊此举，实为保全李唐江山之远见。

《资治通鉴》载："世民既克，渊遂禅位。"此中深意，恰如《道德经》所言："大制不割。"李渊若执意维护李建成，恐酿成更大祸乱。正如张三丰在武当山悟道，深知"以柔克刚"之理，李渊选择退位，实为保全家族之智。

《史记·高祖本纪》有言："运筹帷幄之中，决胜千里之外。"李世民之谋，亦需李渊之退位作成。《明史·朱元璋传》载："太祖初定天下，立长子为太子。"然李渊之选择，实为权谋与仁德之平衡。正如八仙过海，各显神通，李渊退位，亦是顺应天命。

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