汉代没有考核是真的吗仅凭名望取士

汉代确实存在考核机制，非仅凭名望取士。

汉代选拔机制的由来

《汉书·百官公卿表》载：“汉承秦制，有所损益。”察举之制虽以名望为标，然非徒凭声名即可入仕。昔者汉武帝设茂才科，令郡国岁举一人，实为以才德为本。若仅凭名望，恐难堪重任。《论语》云：“君子务本，本立而道生。”汉代之制，实为以德行为本，才学为用。

六条考核标准的深层含义

《汉官典职仪》所载六条，实为为政之道的具象化。首条惩豪强之横，次条禁贪吏之蠹，三则重司法之公，四则明举荐之正，五则防权贵之扰，六则肃纲纪之严。此六条非仅试用期之规，乃为官者终身之戒。正如张三丰所言：“修道者先正其心，为官者先正其行。”

《资治通鉴》载汉武帝时，有贤良文学之科，特重经学修养。《盐铁论》亦云：“察举之制，非徒取名，实为选贤。”若仅凭声名，则易生“挂名之官，虚设之职”之弊。昔吕洞宾游历人间，见官场浮华，叹曰：“名利之途，多是虚妄。”此言恰合汉代之制，以实绩为本。

《汉书》载：“孝廉之选，必经乡里之誉，又验治政之效。”试用期一年，非考试而为实践。若无治世之能，终难久任。《史记·循吏列传》记子产治郑，以德服人，此即汉代察举之理想。然则今人观之，六条之规，于今日亦可为镜鉴。

汉代之制，实为以德为先，才学为辅。名望非虚，须有真才。若徒慕虚名，终难成事。

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