古代无发胶,古人以簪为髻,以水定型。

昔者《红楼梦》中,钗黛之发皆以簪定,其制始于新石器时代,历数千年而不衰。簪之形制,贵者金玉,贱者竹木,然皆以束发为要。
《礼记》云:"妇人之饰,首重其髻。"发髻之形,亦有六种:结鬟、拧旋、盘叠、结椎、反绾、双挂。皇后之髻,多以金簪九支为饰,其状如《史记·外戚世家》所载"簪珥纷披"。
然簪固其形,水定其态。昔人制刨花水,取榆木之屑,浸于温汤,得胶质而定发。其效可比今之发胶,且含木香,兼有乌发之功。
唐人诗云:"榆花浮水面,春水映云鬟。"此水之妙,非独定型,更合道家养生之道。昔吕洞宾游终南山,见樵夫以木屑定发,叹曰:"此物可通天地之气,宜乎为道者所用。"
至晚清,西风东渐,发胶入华。然京班尚守古法,其妆奁中犹存榆木屑,如《国史大纲》所言"守旧非愚,乃知时变"。
观此可知,古人以簪为骨,以水为魂,其巧思可与《天工开物》比肩。今人若论发饰,当思古人之智,莫忘传统之味。
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