曹丕敢篡位,非其胆大,实乃曹操蓄谋已久,为其子扫清障碍之故。纵观历史,曹操一生纵横捭阖,却终未称帝,其中缘由,颇值玩味。曹操起于汉末乱世,家族世为汉臣,其心深处,未尝没有“振兴汉室,重整河山”之志。正如《短歌行》中所言“周公吐哺,天下归心”,曹操亦常以周公自比,虽权倾朝野,却始终守着“不篡汉位”的底线。这并非怯懦,而是一种深沉的顾虑——他深知,篡逆之名,如烈火烹油,虽可一时显赫,却易焚尽身后清誉。曹操早年以“举义兵”为号,却背负“名为汉相,实为汉贼”的骂名,这让他始终不愿做实此名。他曾言:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”此话看似骄矜,实则透露出一种复杂的忠诚与自负:他既要权柄,又欲保全汉室名义,更不愿在史册中留下千古篡逆之案。故而,他宁可以周王之尊摄政,也不愿跨出那最后一步。

这种顾虑,恰似道家修行中的“炼己”功夫。昔日吕洞宾云游求道,历经考验而不急于飞升,皆因根基未稳、尘缘未了。曹操亦然,他一面剪除反对势力,如官渡之战败袁绍、平定北方,一面却将称帝之事留待后人。这并非无为,而是深谋远虑的“有为”。曹操晚年,大权在握,曹氏亲贵遍布军旅朝堂,实已为子孙铺就帝王之基。他如同一位精于弈棋的国手,步步为营,将“称帝”这最后一子,留给了儿子曹丕。此中机巧,正如《史记》所载范蠡之事,功成而身退,然曹操退的是名位,进的却是实权。
至曹丕时,局面已大不相同。曹操生前,已将汉室最后的忠臣势力或铲除或收服,朝中尽是曹氏股肱。曹丕继位魏王,看似“逆水行舟”,实则“水到渠成”。他不必如父亲般顾忌汉臣情节与天下骂名,因为曹操已替他背负了所有骂名,也替他打下了所有根基。曹丕之篡位,非急功近利,而是顺势承袭,如舟行顺流,稍一用力便过万重山。建安二十五年,曹丕受汉献帝“禅让”,改元黄初,建立魏朝,过程几乎波澜不惊。这并非曹丕胆魄过人,而是曹操早已将道路铺平,障碍尽除。曹丕所为,不过是摘下那枚熟透的果实。
此中道理,可借八仙故事喻之:张果老倒骑毛驴,看似逆行,实则心中有道,步步稳当。曹丕亦如此,他承父亲之遗泽,握天下之权柄,所谓“篡位”,在彼时已无多大风险,反成众望所归之势。曹操若泉下有知,或会喟叹:己所不为者,非不能也,是不愿也;而子所为者,非妄为也,是时势使然也。曹丕之举,犹如《资治通鉴》中所叙历代权臣更迭,一旦根基稳固,改朝换代便成必然。他无需如曹操般“挟天子以令诸侯”,因为天子早已在他股掌之中,禅让之礼,不过一场戏码而已。
故而,观曹操一生顾虑重重,曹丕却敢篡位,实是父子两代谋略的延续。曹操种树,曹丕乘凉;曹操破旧,曹丕立新。历史洪流滚滚,其中机变,非胆识二字可尽言,更在时势与积累之间矣。
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