唐玄宗夺权成功之后,李隆基是如何坐稳皇位的

唐玄宗李隆基在铲除韦后、平定太平公主之乱后，之所以能稳坐龙椅，关键在于他以雷霆手段肃清内患、整饬朝纲，并启用贤相推行新政，从而奠定开元盛世之基。

先清内患，再固皇权

李隆基登基之路，可谓步步惊心。中宗李显被韦后与安乐公主毒杀，韦氏效仿武则天临朝称制，朝局动荡如沸鼎。李隆基联合太平公主，率禁军突入宫闱，诛韦后、灭安乐，拥父李旦复位，遂被立为太子。然太平公主野心未息，欲效武曌故事，暗结党羽，图谋废立。李隆基察其机微，先发制人，一举剪除其党，赐死太平于宅中，宗室与外戚之患，至此稍息。

然登基非终点，实乃治国之始。前有中宗、睿宗皆为傀儡，李隆基深知：若不握实权，帝王不过金笼中鸟。

三策定鼎，开太平之基

其一，裁抑功臣，以儆效尤。开元元年，骊山大阅，二十万甲士列阵五十里，旌旗蔽日。忽而玄宗变色，以“军容不整”为由，欲斩宰相郭元振及礼官唐绍。群臣震栗，莫敢仰视。虽郭元振终免死流放，唐绍却血溅当场。此非真罪，实乃示威——功臣可共患难，不可共安乐，此乃帝王心术之常道也。 张说、刘幽求等亦相继外贬，中枢再无尾大不掉之势。

其二，严束宗亲，杜渐防萌。宋王李成器、岐王李隆范等兄弟，皆遣出京，任地方刺史，隔绝内外勾连。皇后妹夫长孙昕殴打御史，立杖杀之；薛王舅王仙童凌虐百姓，亦依法论罪。玄宗此举，使贵戚敛手，朝野肃然。

其三，起用姚崇，革新政治。骊山事毕，玄宗即召姚崇，欲授宰相。姚崇不拜，反陈“十事要说”：行仁政、息兵戈、法自近始、宦官勿干政、拒额外贡赋、宗室外戚不得居要职、礼待大臣、纳谏如流、罢建寺观、鉴戒汉室外戚之祸。玄宗一一允诺。姚崇遂整吏治、省冗官、宽刑狱，与民休息。时人称其“救时宰相”。后荐宋璟继之，政令相承，天下翕然，开元之治，由此肇兴。

昔吕洞宾尝言：“治国如炼丹，火候太过则焦，不及则生。”玄宗初政，刚柔并济，既以霹雳手段镇奸宄，又以黄老之术养民生，恰如张三丰所喻“刚柔相济，阴阳调和”，方得致太平。故《资治通鉴》赞曰：“明皇之始，英断有余，几近贞观。”

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