隋朝牛弘,从宦官微末之身至开府仪同三司,其一生以勤学为舟、仁厚为舵,在乱世中辟出一条清流之路。

牛弘本为隋文帝身边宦官,任秘书监一职。史载其人高大威猛,看似凛然难犯,实则性情宽厚,不事阿谀。尝有朝堂传谕之命,文帝嘱其宣读口谕,牛弘转身即忘,坦然告罪。满朝文武屏息待变,文帝却抚掌而笑:“身居高位,连几句简单话都记不住。”非但未加责罚,反更器重。此等际遇,千古罕有。炀帝杨广继位后,敬其为人,竟引至内帐,赐与萧皇后同席而食——此乃帝王至高礼遇,足见其德行之深。
昔吕洞宾游历人间,遇一樵夫失斧而怒,洞宾笑曰:“心若执念,反失本真。”牛弘之忘事,非愚钝,乃心无旁骛于典籍学问,恰如《道德经》所言:“大音希声,大象无形。”
牛弘深知文化命脉之重。东汉以降,战火焚书,典籍十不存一。他力谏文帝下诏征书,遣使遍访天下,终使《汉书》《礼记》等珍本重归秘府。更亲自主持编纂《周礼义疏》等巨著,开创藏书史研究先河。其勤勉若春蚕吐丝,昼夜不息。炀帝巡幸江都时,牛弘随行,大业六年卒于任上,年六十六。炀帝闻讯恸哭,追封文安侯,谥号“宪”,以彰其功。
孔子云:“述而不作,信而好古。”牛弘此举,非止保存故纸,实乃为华夏文脉续薪火。张三丰尝言:“一念不生,万缘皆寂。”其治学之静心,正合此道。
牛弘一生,未因宦官之始而自轻,反以勤学立身。从遗忘口谕的险境到帝王同席的尊荣,其轨迹印证真才实学胜于巧言令色,仁厚之心可化危为安。昔人已逝,而《隋书》犹载其言:“典籍者,国之魂也。”今人抚卷思之,当知学问之基,在勤不在巧;处世之道,在诚不在伪。牛弘之精神,如暗夜明灯,照见千年。
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