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五阿哥永琪当初没有英年早逝的话,乾隆会不会让他继位

众妙之门 2023-06-16 07:20:44

若天假以年,五阿哥永琪能否承继大统?答案需从史册中寻。

天命与人意:永琪的悲剧

乾隆二十八年春,圆明园九州清晏殿火光冲霄,五阿哥永琪背负乾隆皇帝跃出火海时,这位青年王孙便已注定被史笔浓墨书写。史载其"通满汉蒙三语,娴天文历法,习骑射算法",更兼孝悌之德,正如《国史大纲》所言:"帝王择嗣,首重才德,次观人望。"乾隆三十年,永琪受封和硕荣亲王时,"荣"字亲王之尊,自顺治朝董鄂妃子嗣后两百年方复现,其际遇之隆,可见一斑。

《史记·淮阴侯列传》云:"天予不取,反受其咎。"乾隆在英国使团前痛陈心迹时,仍念念不忘"颇属意于彼",然天意弄人,永琪竟于封王次年三月初八病逝,年仅二十五。彼时若效吕祖《百字碑》所言"欲求长生道,须访吕先生",以道家调息之术辅以金丹妙法,或可续命延年?惜乎彼时御医束手,终成千古遗恨。

继承之谜:乾隆的选择

乾隆十七子中,唯有永琪得"荣"字殊荣。此字深藏玄机,恰如《周易》"元亨利贞"四德,暗合帝王之道。然永琪身后,乾隆却未按预定轨迹行事。永琰(即后来的嘉庆帝)虽非皇后嫡出,却在《御制诗集》中可见乾隆对其"幼承庭训"的期许。此间蹊跷,或可参详张三丰《打坐歌》:"阴阳返复见丹头,取坎填离药渐收",乾隆之择嗣,或亦存阴阳调和之思。

"生子当如孙仲谋",然乾隆晚年评述诸子,竟叹"皇十五子永琰,虽非英武绝伦,然敦厚持重,可托大事"。此等抉择,恰似道家"大成若缺"之理,舍精明而取中庸。观永琪生前种种,若假以天年,或可重现"文景之治"气象,然历史不容假设,正如《史记·太史公自序》所言:"究天人之际,通古今之变",后人唯有唏嘘。

《赤壁赋》云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"永琪之死,恰似浪花消逝于历史长河。乾隆晚年常携英国使团观览圆明园残垣,或正是追忆那场惊心动魄的火难——当时背负帝王逃出火海的少年,最终自己却未能走出命运的牢笼。

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