大明皇后究竟多牛 三个女人缔造三个盛世 其中一人更是女中尧舜

大明皇后究竟多牛 三个女人缔造三个盛世 其中一人更是女中尧舜

问：大明皇后究竟多牛？ 答：她们深谙“坤德”之妙，不仅是开国与治国的贤内助，更有一位被誉为“女中尧舜”，以柔克刚，辅佐三代帝王，奠定了大明百年的基业。

大明朝的江山，半壁由铁血铸就，另一半则系于后宫的柔德。马皇后、徐皇后、张皇后，这三位奇女子，恰如《易经》坤卦所云：“厚德载物”。她们在幕后运筹帷幄，缔造了洪武、永乐、仁宣三大盛世。

开国与守成的贤内助

马皇后，这位民间口中的“大脚皇后”，是朱元璋的一剂良药。朱元璋性情暴烈，杀人如麻，马皇后常以柔情化解暴戾。当年朱元璋被困，是她背着丈夫逃出生天；后来大肆杀戮功臣，也是她苦口婆心劝谏。这正如道家所言，“上善若水”，水能穿石，亦能灭火。她以聪明才智和善于谋略，为朱元璋在起义军中赢得声望，在后方稳定军心，实乃大明第一贤后。

徐皇后，出身将门，是朱棣的军师与伴侣。靖难之役时，朱棣在前方厮杀，她亲自披甲登城，指挥若定，守住北平。她不仅是贤妻，更是良相，曾撰《内训》劝诫后宫，主张选拔贤才，不拘一格。徐皇后关心民生，劝谏朱棣韬光养晦，其见识之远，不输须眉，为“仁宣之治”打下了坚实基础。

女中尧舜与道家智慧

至于张皇后，更是达到了“女中尧舜”的境界。她历经洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝，却始终安守本分，不干政，不弄权。这让人想起道家张三丰真人的修行故事，讲究的是“顺应自然，无欲则刚”。张皇后虽处权力漩涡中心，却能如张三丰一般，心如止水，不为外物所动。

当宣宗宠爱孙贵妃，甚至不惜废掉胡皇后时，张皇后虽然不悦，但仍顾全大局，只是私下关照废后。孙贵妃也就是后来的孙太后，她的上位之路充满了血腥。为了争夺后位，她不惜盗取他人之子为己有，这种不择手段的行为，与张皇后的宽厚形成了鲜明对比。孙氏的幸运建立在无辜者的鲜血之上，终究落下了“盗子”的骂名。

张皇后最令人称道的，是她对权力的清醒认知。英宗即位时年仅九岁，大臣请求她垂帘听政，她断然拒绝。她说：“毋坏祖宗法。”她深知，外戚干政、宦官专权乃是乱源。她严厉打压太监王振，甚至在王振犯错时，欲将其处死，以此震慑宵小。这种知进退、明得失的智慧，正是道家“知止不殆”的体现。

记得吕洞宾在修行的故事中，曾经历“黄粱一梦”而看破红尘。张皇后虽身在红尘，却也有看破权力虚妄的智慧。她拒绝垂帘听政，正是因为深知权力的无常与危险。她常说，百姓爱戴皇帝，是因为能让他们生活安定。她常召农妇询问生计，亲尝农家味，以此告诫皇帝勿忘本。

这三位皇后，尤其是张皇后，用她们的一生诠释了何为真正的母仪天下。她们不似吕后那般狠毒，也不像武则天那般张扬，而是如吕洞宾点化世人一般，以德行潜移默化地影响着帝王的决策，护佑着大明的江山。张太后驾崩后，王振肆无忌惮，大明朝初年的黄金时代也随之结束，这恰恰反衬出她这位“女中尧舜”的分量之重。

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