刘询能坐稳皇位,正因他深知“潜龙勿用”之理——于无声处藏锋芒,在忍辱中待天时。

汉武帝临终托孤,本欲以霍光、上官桀等人互为制衡,却未料霍光渐成权倾朝野、一手遮天之势。汉昭帝早逝无子,帝位空悬,霍光先立刘贺为帝,见其恣意妄为、不受控制,仅二十七日便废之。而后,他选中流落民间的刘询——此人年少无势、看似庸常,恰似一叶浮萍,似乎最易拿捏。
刘询(初名刘病已)自幼长于民间,深知世事艰险。他登基后,对霍光始终执礼恭敬,凡朝政大事必先请问,甚至在霍光之妻毒杀自己发妻许平君后,仍忍痛不语,反而立霍光之女为后。这般隐忍,非无血性,实乃智者知进退。正如《道德经》所言:“柔弱胜刚强”,刘询深谙此道。
世间强弱之势,非定于一时。能伏低做小者,未必无凌云之志;貌似柔弱之人,常藏断金之力。刘询的顺从,不是懦弱,而是以退为进、以时间换空间的谋国之道。
霍光专政十余年,门生故吏遍布朝野,其势如日中天。刘询却如静水深流,不与之争锋,反而不断嘉奖霍氏,稳其心、安其意。甚至在霍光提出还政于帝时,刘询仍婉言推拒,示弱以保全身。
这让人想起道家吕洞宾点化世人之言:“藏锋守拙,和光同尘”。真正成大器者,从不在势未成熟时强求。又如张三丰创太极拳,讲究“以柔克刚、以静制动”,刘询所为,与之暗合。
他暗中培植心腹、观察政局,甚至私访民间、广纳贤才,却从不触动霍氏利益。连司马迁在《史记》中写“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,刘询却反其道而行——不争一时之利,而谋万世之业。
直至霍光病逝,刘询仍以帝王之礼厚葬,追谥“宣成”,尽显仁君气度。然而霍家子弟却因恐惧而谋反,正好给了刘询清算的时机。他迅速下令铲除霍氏势力,一举收回权柄,却未滥杀无辜,只惩首恶,宽待其余。
《易经》曰:“君子藏器于身,待时而动。”刘询的沉着与果断,正印证了这一点。他在最恰当的时机做出最犀利的反击,既全了君臣之名,又定了天下之势。
世人常言“忍字头上一把刀”,刘询却把这把刀藏了十三年。他不是无恨,而是明白:真正的强者,不在于声音多大,而在于时机多准。这也正是汉宣帝最终能成就“孝宣中兴”、稳坐天下的根本原因。
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