历史上唐玄宗一日杀三子，他的心不会痛吗

唐玄宗之心痛否？答曰：帝王家事，权力重于血缘，心虽有悸，然势不可回。

一、天子家中无小事，权力棋局子如棋

唐玄宗时，宫中有一桩惊天大事：一日之间，三位皇子——太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚——皆被其父下旨处死。后人读史至此，未尝不掩卷长叹：虎毒尚不食子，玄宗何至于此？

然则帝王心术，非常情可度。昔《道德经》有言：“天地不仁，以万物为刍狗。”皇家之中，父非父，子非子，权欲蔽目，亲情亦成棋子。

彼时武惠妃正得玄宗专宠，虽享尽荣华，却常自危。她深知色衰爱弛之理，唯有亲子上位，方能长保尊贵。而太子李瑛早已正位东宫二十余年，若非大错，岂能轻易动摇？

于是她日夜在玄宗耳畔低语，言太子“结党营私”“心术不正”，又道己子李瑁“仁孝聪慧”“堪承大统”。玄宗初不信，然谗言三至，慈母投杼，何况君王？

二、甲胄入宫是真愚，还是局中局？

开元二十四年，忽有人密报玄宗，称太子与二王“披甲入宫，意图谋反”。玄宗大怒，不及细查，即下令将三子废为庶人，旋即赐死。满朝震惊，天下悚然。

试想，太子居储位二十余载，岂不知无诏披甲入宫等同谋逆？何况其时武惠妃与其势同水火，焉能轻信一介宫人传言便贸然行动？明代王世贞在《嘉靖以来首辅传》中论及此事叹道：“虽欲不谓之构陷，岂可得乎？”

玄宗非昏聩之君，岂全然不察其中蹊跷？然其宁信其有，不信其无。皇家禁地，最忌兵戈。一旦疑心种下，纵是骨血至亲，亦成心腹大患。这倒应了道家那句“人心惟危，道心惟微”，权欲场中，良知微光最易湮灭。

事后武惠妃亦未得善终。传说她屡见三皇子鬼魂索命，惊惧成疾，不久病逝。民间附会曰：“天网恢恢，诡计虽得逞，然天道好还，报应不爽。”吕洞宾《劝世诗》中所谓“亏心折尽平生福，行短天教一世贫”，莫非此意？

帝王心海，深不可测。父子相残，非自玄宗始，亦不以其终。《资治通鉴》载太宗玄武门之事，赵匡胤“杯酒释兵权”，皆以权柄为重、亲情为轻。玄宗此举，不外如是。后世白居易《长恨歌》虽极写玄宗情深，然其政治之中杀伐决断，又何曾手软？

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