诸葛亮和司马懿都是顶尖的谋士，他们的儿子差别怎么这么大

诸葛亮与司马懿虽同为当世谋略翘楚，其子诸葛瞻与司马师、司马昭之差距，实因父教未及传承与成长环境迥异所致，非关天资，乃人事使然。

父教传承之断续

诸葛武侯五十四岁病逝五丈原，诸葛瞻年方八岁，稚子何能承其韬略？《三国志》载“亮夙夜忧叹，未及授子”，犹如春蚕吐丝未竟，新茧已寒。反观司马宣王寿至七十三，司马师、昭皆已弱冠从戎，得亲炙其父沉机观变之术。昔张三丰创太极拳于武当，尝对弟子言：“真功非旦夕可成，须十年面壁，方悟阴阳流转。”谋国之术亦然，非经耳提面命、躬行实践，岂能得其神髓？司马家父子同袍共枕，高平陵政变前夜，宣王犹授二子“鹰视狼顾，待时而动”之诀，此等薪火相传，岂是遗书片纸可代？

环境磨砺之殊途

诸葛瞻生逢承平，锦官城内尽是“丞相遗泽”之颂，朝堂上下为其开路，百姓闻新政必曰“武侯府所出”。温室牡丹，终难经霜——绵竹一战，其拒黄崇据险之谏，率众轻进，刚愎自用致全军覆没，蜀汉根基遂倾。司马氏则如履薄冰：曹操疑其“狼顾相”，曹丕遣使夜窥府邸，曹叡更削其兵权。吕洞宾点化世人曾云：“八仙渡海，各仗宝器，实因劫波历尽方成道。”司马兄弟于惊涛骇浪中淬炼，终以“忍辱如地，静待天时”之志，成高平陵夺权之局。此正合《菜根谭》所言：“烈火炼真金，逆境造豪杰”，亦如老杜诗叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，若武侯天假数年，亲导幼子经纶，何至有此遗恨？

观史当思：司马家风雨铸剑，诸葛门暖室折花。昔者商鞅徙木立信，非一日之功；今人教子，亦当知“玉不琢不成器，人不磨不成才”。诸葛瞻之失，在未历寒暑而骤承冠冕；司马氏之成，在久处荆棘而自砺锋芒。此理亘古不易——父辈智慧若无岁月沉淀，终如露电；子弟成长若缺风霜洗礼，必成虚花。

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