张苍,这位西汉开国元勋,以百岁高龄笑看汉室风云,其妻妾之众竟令天子侧目,实为千古奇谈。

张苍生于战国末年(前256年—前152年),师从荀子,与李斯、韩非子同出一脉,可谓儒门翘楚。秦末乱世,他因罪遁走阳武,恰逢刘邦过境,遂投麾下。自此南征北战,助高祖扫平群雄,定鼎汉室。平燕王臧荼之乱,功勋卓著,受封北平侯;后与周勃、陈平诛除吕氏,拥立文帝,擢升丞相。时年已过半百,开国元老多凋零,而他神采不减,掌相位十五载,非因老迈辞归,实乃厌倦政争,退隐后又悠游二十余年,终享百四高寿。
《史记》载其“文学律历,为汉名相”,校正《九章算术》,创度量衡法,更首倡废除肉刑——若其言得用,司马迁或免宫刑之辱。然其历法之争,错守秦制“颛顼历”,终遭文帝贬斥,此乃智者千虑之一失。
张苍长寿之秘,史家纷纭。或言天赋异禀:父身不满五尺,己却八尺昂然;或传养生有道,竟以人乳为膳。退相后齿落不全,专蓄未育妇人数百,取其乳汁为食,致婴孩失哺夭折。汉文帝妻妾不过百人,彼却逾此数倍,奢靡至此,令人扼腕。
此等行径,实为惨毒!婴儿无辜殇命,以血肉滋养私欲,纵古有袁世凯效仿,亦难逃天理昭彰。南华真人早警示:“嗜欲深者天机浅”,贪生反害生,岂非愚痴?
昔吕洞宾云游人间,见老翁汲井水祝寿,笑曰:“君求长生,何不效松柏之静?”点化其摒弃外求,涵养心性。张苍博通百家,却陷于口腹之欲,忘却道家“清心寡欲”真谛。白居易诗叹:“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身”,养生之道,贵在德行而非残害苍生。
观其一生,校律历、定音律、惠民生,功在社稷;然暮年失德,以人乳延寿,终成千古污点。司马贞评“张苍主计,天下作程”,赞其才学;然才高德薄者,如《道德经》所诫“金玉满堂,莫之能守”,盛名之下,当思行止有度。
张苍百四之寿,非天眷私恩,实为汉初承平之赐。其功可彰庙堂,其过当为后世镜鉴——养生若悖天理,纵寿如彭祖,亦难逃青史唾弃。
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