《明史·太祖纪》载:"太祖以布衣起,定鼎金陵,驱胡虏而复华夏。"此乃大明开国之基,亦为后世称颂之始。

洪武元年,朱元璋于应天称帝,定号大明。其出身寒微,幼时尝为地主放牛,后入皇觉寺为僧,终以"驱逐胡虏,恢复中华"之志,率军北伐。《明太祖实录》云:"自是中原尽归于我,四夷咸来朝贡。"此番功业,非独武略,更在治道。
其改革之制,堪称历代之最。废丞相而设内阁,分权于三司;行卫所之制,强兵于边陲;丈量田亩,清查户口,令"农无弃土,工无遗力"。更立《大明律》,严惩贪腐,"贪墨之吏,法不可赦"。此等举措,使"海宇清宁,民生富庶",史称"洪武之治"。
《明史·成祖纪》有言:"成祖以藩王之尊,夺嫡而立,其志不可谓不雄。"此乃大明王朝之关键转折,亦为后世争议之始。
燕王朱棣,太祖第四子,自幼习武,"善骑射,通韬略"。建文帝即位后,削藩之策渐紧,朱棣遂举兵南下。《明史》载:"燕王自北平起兵,渡江而下,直指金陵。"此战历时四年,终以"靖难之役"告终。
成祖即位后,迁都北京,修《永乐大典》,遣郑和下西洋,更北征蒙古,南抚安南。其功业之盛,史家称"永乐盛世"。然其夺位之疑,亦为后世所议。《明史》评:"成祖之功,可比汉武;其过,亦同唐玄。"
昔吕洞宾云:"大道无形,生育万物。"明初之治,实为天命所归,然权谋之争,亦如《易》所言:"君子以慎终如始。"观此二帝,可见治国之道,非独武功,更在德政。
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