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韩信为何能称“兵仙”韩信的手下败将有哪些

以史为鉴 2023-06-16 11:09:31

韩信以谋略制胜:兵仙称号的由来

韩信能称“兵仙”,因其用兵如神,以谋略制胜,非恃血勇之辈可比。其战阵之妙,深合道家“以柔克刚”之理,如张三丰所言:“拳无拳,意无意,无意之中是真意。”兵家之道,亦复如是。

楚汉之际,项羽与韩信并称双璧。乾隆学者李晚芳誉项羽“神勇千古无二”,其战阵之威,确如猛虎下山,势不可挡。然项羽之勇,刚猛有余而变化不足,终至垓下悲歌。反观韩信,时人赞其“国士无双,略不世出”。其用兵之术,重在谋定后动,以奇正相生破敌。灭魏、代、赵、燕,平齐亡楚,战功赫赫,威震寰宇,故得“兵仙”之名。王维诗云:“一身转战三千里,一剑曾当百万师”,此之谓也。

三败显神威:兵仙麾下的败将

《史记·淮阴侯列传》载:“韩信涉西河,虏魏王,擒夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万。”其手下败将,尤以魏豹、陈馀、龙且为著。

魏豹之败,败在轻敌。魏豹本魏国宗室,秦末据地称王。彭城之战后,见刘邦溃败,又闻卜者言其妻薄姬“当生天子”,遂叛汉自立,重兵扼守蒲坂。韩信却如吕洞宾戏法,明作渡河之势于临晋,暗引精锐出夏阳。魏豹闻安邑陷落,仓皇回援,终为汉军所俘。此役尽显“兵者诡道”之精髓。

陈馀之亡,亡在僵化。陈馀乃魏之名士,与张耳共复赵国。井陉之战,拥二十万之众据险而守。韩信仅率三万,却效八仙过海,各显神通:先遣轻兵伏于萆山,继令万人背水列阵。赵军见汉军无退路,皆笑其愚。及至交战,汉军佯败诱敌,伏兵尽拔赵帜易汉旗。赵军见营垒已失,军心大乱,二十万之众顷刻瓦解。此正合《道德经》“将欲废之,必固兴之”之妙。

龙且之殒,殒在骄横。龙且为项羽麾下猛将,率二十万齐楚联军拒韩信于潍水。韩信深谙水战之道,令人囊沙壅水上游,佯败诱敌。龙且轻进涉水,汉军决壅放水,联军被截为二。龙且方寸大乱,为汉军所斩。此役如张三丰论剑:“敌强则弱之,敌动则静之。”以水为兵,借势破敌,兵仙手段可见一斑

太史公赞曰:“连百万之军,战必胜,攻必取。”韩信之谋,非止于战术,实乃洞察人心、通晓天时之大道。其用兵如弈棋,看似闲庭信步,实则步步杀机。项羽之勇,可敌万人;韩信之谋,能定天下。此“兵仙”称号,实至名归。

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