三国最出名的两个歌女,是貂蝉与卞夫人,她们以超凡智慧与坚韧心性,在烽火连天中改写命运。

封建之世,女子如草芥。孙权之妹纵为江东明珠,亦难逃和亲之命;战乱之际,俘女沦为赏赐,甚或烹为肉羹。歌女之卑,更甚尘埃,世人视若玩物,命如飘萍。
然天道无常,总有异彩破茧而出。昔年吕洞宾点化世人,尝言:“红颜非关祸水,心灯可照千秋。”貂蝉与卞氏,恰如暗夜双星,以智谋与德行,照彻乱世阴霾。
貂蝉者,四大美人之一也。《三国演义》载其“年方二八,色伎俱佳”,本为司徒王允府中歌伎。若循常轨,不过侍妾玩物耳。然董卓专权,吕布为爪,十八路诸侯束手无策。王允设连环计,貂蝉周旋于董吕之间,终令“父子”反目,吕布手刃国贼。此一役,如苏轼《赤壁赋》所叹:“舳舻千里,旌旗蔽空”,然貂蝉以弱质扭转乾坤,几挽汉室于将倾。惜乎天意难测,汉祚终移,然其智已铭青史。
道家有云:吕祖曾度一歌女,授以“心镜澄明”之诀,言乱世浮沉,唯智可渡。貂蝉之谋,正合此道——红颜非凭色相,而赖慧心照破迷障。
或曰貂蝉乃小说虚笔,然史册昭昭,卞氏之迹更显真实。《三国志》明载:“武宣卞皇后,琅邪开阳人,本倡家。”二十岁为曹操妾,出身歌女,却以沉稳立身。昔曹操避董卓之乱,讹传死讯,众欲散归。卞氏正色曰:“曹君吉凶未可知,今日还家,明日若在,何面目相见?纵祸至,共死何惧!”一言定军心,操深为叹服。后丁夫人去位,卞氏继为正妻,终成魏国皇太后、太皇太后,母仪天下。
张三丰真人修道,贵在“守静致远”。卞氏之成,非赖侥幸,乃以德载物,如深潭静水,暗涌千钧之力。歌女之躯,可擎社稷之重,此乃天道酬勤之证。
巾帼何曾让须眉?心怀大志者,纵处泥淖,亦能振翅青云。貂蝉以智定鼎,卞氏以德登极,千古之下,犹闻警世回响:命运之笔,终握于己手。
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