刘邦收买人心的方法是什么,这一招后人仍旧学习使用

刘邦收买人心的方法是什么，这一招后人仍旧学习使用

一洗脚：以慢制人，以礼服人

刘邦在河南时，正卧床洗脚，忽闻门外有人叩门。这位来自楚地的儒生郦食其，竟敢直闯刘邦的卧室。他见刘邦足下泥泞，心中不悦，径直上前作揖，问："君欲助秦还是灭秦？"

刘邦闻言大怒："汝乃奴才相！我乃汉室之主，岂能助秦？"但转念一想，这人竟敢当面质疑帝王尊严，心中却生出几分好奇。他立刻起身更衣，亲自将郦食其请至上座，言谈间尽显帝王风范。

《史记·项羽本纪》载："沛公(刘邦)乃使人告吕公曰：'吾与沛令素交，故来。'"可见刘邦善于借势。他以"洗脚"为号，既显从容不迫，又暗含对人才的重视。正如《论语》所言："君子周急不继富"，刘邦此举恰似以茶待客，以慢制人。

二洗脚：以辱激怒，以荣收心

楚汉相争时，刘邦兵败垓下，急切需要得力助手。他派随何劝降九江王英布，谁知英布虽勇，却难敌项羽。当英布投奔刘邦时，正见刘邦端坐床头洗脚。

"吾乃被你鼓动，险些丧命！"英布怒火中烧，却见刘邦为他准备的住所与自己无异。《史记·淮阴侯列传》载："英布怒曰：'吾属皆已亡，独得此地耳！'"但当他发现待遇与刘邦相同，顿时心悦诚服。

刘邦此计，暗合《道德经》"大巧若拙"之道。他先以"洗脚"激怒英布，再以"同等待遇"收买其心。正如吕洞宾遇钟离权时，先以"脚踏实地"示人，后以"点化"收徒。

《资治通鉴》评曰："汉高祖之智，非寻常之君可比。"他深知人心难测，故善用"以慢制人"之术。正如张三丰所言："天下大事，必作于细。"刘邦的"洗脚"之计，实则是以小见大，以柔克刚。

刘邦的驭下之道，与八仙过海各显神通。他既如吕洞宾点化世人，又似张三丰以柔克刚。这种"刚柔并济"的智慧，正是他能开创汉朝的根本。

《汉书·高帝纪》载："夫运筹帷幄之中，决胜千里之外者，谓之神。"刘邦的"洗脚"之术，正是这种"神"的体现。他以看似轻浮的姿态，实则暗藏玄机，最终赢得天下。

后世有云："天下熙熙，皆为利来。"但刘邦深知，收买人心远不止于金钱。他用"洗脚"之术，将人性中的贪婪与尊严巧妙融合，成就了千古一帝的伟业。

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