若多尔衮得位,清史或将重写,华夏或陷分裂之局。

《资治通鉴》云:"天命无常,惟德是辅。"多尔衮虽为努尔哈赤第十四子,然其得位之机,实为天命与人谋交织之局。1626年,努尔哈赤崩于宁远之战后,若真有遗诏传位于多尔衮,女真旧制必遭颠覆。八大贝勒共议新君之制,本为制衡之术,若破此规,则诸旗主必各怀异心。
史载多尔衮时年十五,虽聪颖过人,然尚不及皇太极之沉稳。若强立为君,必遭代善、阿敏等老臣掣肘。昔汉高祖刘邦以功封韩信,终致"狡兔死,走狗烹"之祸;多尔衮若强行夺位,恐蹈此覆辙。《明史》载崇祯帝尝言:"朕非不能用贤,然群臣各怀私心,难成大业。"此语或可喻清初之势。
《道德经》云:"大邦以下小邦,则天下归之。"若多尔衮称帝,必令诸贝勒心生嫌隙。清军入关后,若因内斗而失战机,吴三桂或可借机反戈,此正应《孙子兵法》"上兵伐谋"之理。
1643年皇太极驾崩,多尔衮拥兵二十万,实为夺位最佳时机。然《明史》载:"时局如棋,落子须慎。"两黄旗大臣鳌拜、索尼等,皆忠于皇太极遗诏,若强行夺位,必致"血流成河"。昔汉武帝刘彻"推恩令"平七国之乱,今多尔衮若贸然行动,恐成"七国之乱"新篇。
《史记·项羽本纪》载:"项王自矜功伐,欲以力征经营天下。"多尔衮若执意称帝,必遭豪格等宗室反扑。据《清史稿》载,豪格有两黄旗支持,且握正蓝旗军权,若两军相争,必使清廷元气大伤。此时李自成若趁势南下,崇祯或可重振朝纲,此正应《易经》"否极泰来"之理。
《道藏》载吕洞宾故事:"剑指苍穹,不如守中。"多尔衮若能效仿张三丰"以柔克刚"之术,或可避免内耗。然历史不容假设,正如苏轼《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"多尔衮终未登基,实为天意。
《国史大纲》有言:"历史之演进,非一人之力所能左右。"若多尔衮得位,虽能迅速统一中原,然其无嗣之困,必致宗室争权。李定国、郑成功等抗清义士,或可借机北伐。此景如《明史》所载"南明小朝廷"之重演,华夏或将陷入"南北朝"之局。
然历史之车轮,终不可逆。多尔衮未登基,实为华夏之幸。正如《道德经》所言:"大巧若拙,大辩若讷。"清廷得以平稳过渡,终成"康乾盛世"。此中因果,恰如《易经》"穷则变,变则通"之理。
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