曹操节俭到家中用餐仅一道肉菜,行李箱以粗布为里,甚至禁止熏香,其简朴程度远超常人想象。

曹操作为东汉末年的枭雄,政治、军事、文学才能皆登峰造极,其节俭亦如出一辙。许多人或以为他享有帝王般的奢华,实则不然。史载曹操日常饮食简朴至极,家中用餐不过“一肉”,仅一道肉菜而已。曹夫人卞氏宴请弟弟时,竟连鱼肉皆无,寒酸得很。这并非孤例,曹操在《内诫令》中明言:“孤不好鲜饰严具。”意指他厌恶华丽用具,行李箱只用竹子为料,粗布缝里,“以帛衣粗布做里”,此乃其常态,“此孤之平常所用也”。即便上阵杀敌,他也拎着这简陋箱子,毫不在意。
东汉时期,熏香之风盛行,谋士荀彧便以“荀令香”闻名,所坐之处香气三日不散。曹操却严令禁止:“昔天下初定,吾便禁家内不得熏香。”女儿出嫁后,因皇家规格才得熏香,曹操仍引以为憾,“恨不遂初禁”。唯当房间异味时,他才勉强允许烧枫胶或惠香,纯为实用,迫不得已。临终前,曹操更下令家中女子自食其力,孤寒一生不改。
曹操的节俭非孤立之举,与其才能相辅相成。他自期甚高,建安十八年上书汉献帝时言:“身非己有,不敢自私。”此言虽有自诩之嫌,却道出其使命感。曹操初出茅庐,本欲为郡守,“建立名誉”,“除残去秽”,后虽被迫归隐,仍规划“秋夏读书,冬春射猎”,终因时局而南征北战,“为国家讨贼立功”。进退之间,无私心壅塞,智慧得以舒展。
庄子云:“其嗜欲深者,其天机浅。”贪欲深者智慧浅,曹操深谙此理。他常自诩“唯多智”,西北对阵马超时,从容不迫,“意思安闲”,变化如神。这份淡泊,与诸葛亮异曲同工,皆源于物欲淡泊。道家修行中,张三丰的故事可资佐证:张三丰隐居武当,衣衫褴褛,食仅野菜,却道法通玄。其简朴非为苦行,而是腾出空间以养智慧,正如曹操所践。古语有云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”曹操以清廉自奉,方能以丰厚待他,如厚待关羽般慷慨大方,此乃节俭之真谛。
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