刘备过世后，为何诸葛亮经常打败仗呢

蜀汉之衰，非一日之寒；诸葛之困，非一人之过。

蜀汉根基之裂

建兴元年（223年），昭烈帝崩于永安宫，此际蜀汉已现三股暗流：其一为刘氏宗室旧部，其二为荆州士族集团，其三为益州本土豪强。昔者刘备在位，以"仁义"为旌旗，以"汉贼不两立"为号令，三股势力尚能维系表面和谐。然天命未遂，玄德早逝，此般平衡如风中残烛，甫遇动荡便告熄灭。

昔张三丰云："阴阳相济，刚柔互生"，然蜀汉此时，刚者失主，柔者无依。诸葛亮虽有"鞠躬尽瘁"之心，却难挽大厦将倾之势。

观其时局，益州本土豪强素有"天府之土"之傲，荆州士族携"匡扶汉室"之功，二者皆欲在朝堂争得话语权。诸葛亮虽以丞相之尊，亦难以单凭道德文章调和此等积怨。

吕洞宾尝游岳阳，见市井争斗，叹曰："人心如水，导之则通。"诸葛亮北伐，实为导蜀汉之民心，使其凝于对外而非内耗。然此举犹如以杯水车薪，终难解燃眉之急。

北伐之困

建兴六年（228年），第一次北伐失利，街亭之败震动蜀中。此役暴露蜀军两大弊端：一则补给线过长，千里运粮如履薄冰；二则兵员素质参差，精锐尽随魏延出征，留守者多老弱。后世史家评曰："诸葛北伐，实为以卵击石之策也。"

《道德经》云："治大国若烹小鲜"，然诸葛治蜀，却似操刀屠龙，既要镇压本土豪强，又要安抚荆州旧部，更要筹谋北伐大计，其身心俱疲可想而知。

更有甚者，曹魏已形成"以攻代守"之策。每当蜀军北上，司马懿便以坚壁清野应对，待其粮草将尽而击之。此等战术，恰如八仙过海各显神通——司马懿以"沉锚"之术困住蜀军，诸葛亮则以"木牛流马"破解，然终究难改被动之局。

尝闻张三丰观鹤起舞，悟得"静制动"之理。然诸葛亮此时，却陷于"动中求胜"之困局。其《出师表》所言"庶竭驽钝"，实乃强弩之末也。

后世常叹诸葛亮"出师未捷身先死"，然细究其败因，实非一人之过。观《三国志》所载，建兴十二年（234年）五丈原之战，诸葛病重之际，尚手书"再不能临阵讨贼"，其心中隐痛，古今共叹。

《庄子》有言："木以不材得终其天年"，诸葛之才，反为其累。若非身负托孤之重，或可效陶朱公范蠡，功成身退，岂不快哉？

然历史不容假设。诸葛北伐九次，虽未竟全功，却以血肉之躯筑起汉室最后的精神长城。其成败之间，自有天命，亦有人和。此正如吕祖所谓："万般皆是命，半点不由人。"后世读史者，当从其中悟得治国之道、用人之方，方不负诸葛"鞠躬尽瘁"之苦心。

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