武则天给了上官婉儿生存的机会、才华的施展平台以及荣华富贵,这使她忘记了杀父之仇。

历史的长河中,恩怨情仇往往如云烟般变幻莫测。上官婉儿与武则天的故事,便是一段耐人寻味的篇章。她出生于公元664年,陇西上邽人,是唐朝著名的才女。幼年时,因祖父上官仪助唐高宗李治起草废后诏书,事败后全家遭难,上官婉儿与母亲郑氏被没入宫廷为奴。那时,她尚在襁褓之中,对家族的悲剧毫无记忆。郑氏出身书香门第,悉心教导女儿,使上官婉儿才华渐露,声名传遍宫廷。
仪凤二年,武则天听闻其才名,召见年仅十四岁的上官婉儿。当场出题,上官婉儿对答如流,文章词藻华丽,令武则天大悦。当即免其奴婢身份,命她掌管宫中诏命。从此,上官婉儿在武则天身边如鱼得水,被封为内舍人,掌管制诰,有“巾帼宰相”之称。唐中宗复位后,她更晋升为昭容,权倾一时。然而,这段荣华背后,却藏着血海深仇——她的祖父和父亲皆因武则天而死。为何上官婉儿不报此仇?这需从多个层面细细道来。
上官婉儿的母亲郑氏,是太常少卿郑休远的姐姐,她以书香门第的底蕴,将女儿培养成才。这让人想起道家修行中,吕洞宾早年历经磨难,终在钟离权点化下得道的故事。人生际遇,往往始于微末,上官婉儿幼年为奴,却能以才华脱颖而出,正如《史记》中所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。”武则天免其奴籍,给了她生存的转机。对于上官婉儿而言,祖父和父亲的印象早已模糊,她未曾受过他们的疼爱,自然难生复仇之念。反而,武则天的赏识让她看到了希望——一个从深渊跃上青云的机会。这不禁让人联想到八仙中的何仙姑,出身平凡却因机缘修行成仙,人生得失,有时全在一念之间。
上官婉儿不刺杀武则天,原因有四。其一,她珍惜生命,不愿赴死。刺杀无论成败,皆难逃一死,上官婉儿活得好好的,何必自寻死路?这如同《资治通鉴》中记载的许多历史人物,在权谋斗争中往往选择明哲保身。其二,她对祖父父亲无感情,与武则天却有深厚情感。婴儿时期的遭遇,让她对家族仇恨毫无感知;而武则天的欣赏与富贵,让她心生感激。这正如张三丰在武当山修道时,放下世俗恩怨,专注于内在修行——仇恨若未亲身经历,便易被时间冲淡。
其三,上官婉儿贪图荣华富贵。唐朝宫廷风气骄奢,她受此影响,只想好好活着享受人生。这并非个例,武则天的侄子武三思和武承嗣,父亲亦被武则天所杀,却争相讨好以求富贵。历史中,类似故事屡见不鲜,警示人们权欲面前,亲情仇恨常被抛诸脑后。其四,斯德哥尔摩综合症的作用——被害者对加害者产生情感依赖。上官婉儿念及武则天的不杀之恩,反而视其为宽宏大量。这种心理,让人想起古诗中“人生如逆旅,我亦是行人”的感慨,恩怨纠葛,终难逃人性弱点。
后来,李隆基发动唐隆事变,上官婉儿被杀,结束了这段传奇。她的故事,留给后人无尽思索。在历史洪流中,个人选择往往受制于时代与环境。上官婉儿以才华换取生存与富贵,或许正是道家所谓“顺势而为”的体现。恩怨情仇,不过历史一瞥,真正深刻的,是人性在权力与生存间的挣扎。
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