光绪帝实施“百日维新”为何失败为什么不杀了慈禧再变法

光绪帝未能杀慈禧再变法，因孝道束缚、实力不足、变法激进触动既得利益，终致百日维新昙花一现。

军事力量之薄弱

1898年夏，光绪帝急于救亡图存，推行“百日维新”，欲以天子诏令挽清朝于既倒。然观历朝变法，成功者必倚重军力，如《资治通鉴》所载商鞅变法，得秦孝公之兵马为基。反观清廷，经鸦片、太平天国两役，仅余八旗二十五万、绿营四十六万、边防三十万，皆拥护旧制。新军唯袁世凯七千余人，却摇摆不定。

光绪帝手无寸兵，变法如无根之木，焉能不败？

光绪的孝道与困境

慈禧为守旧魁首，光绪何不除之？然有三因。一者孝道：慈禧虽非生母，却抚育光绪成人，帝称其“亲爸爸”，有母子之实。吕洞宾曾点化世人：“孝为百行之先。”光绪岂敢悖逆？二者无正当理由：变法乃帝自倡，诏书兴工商、倡新学，却伤及朝野利益，群情哗然。若贸然除慈禧，恐有“第二慈禧”出。三者实力悬殊：慈禧拥百万之众，光绪无一兵一卒。

《国史大纲》云：“改革需实力为盾。”光绪空有帝名，实如傀儡，何敢轻举？

变法激进而招祸。裁汰令一出，绿营兵汹汹欲碎帝身，士子惶惶，八旗子弟失寄生之乐。光绪急召袁世凯勤王，袁却告密荣禄。

此局如《史记》所述吴起变法，触旧贵而身死。

《易经》曰：“穷则变，变则通。”然光绪之变，无枪杆、无民心，反激众怒，败固宜矣。

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