慈禧出逃的时候为什么不带护卫,慈禧为什么要这么做

慈禧出逃时不带护卫，是出于对局势的权衡与对人心的警醒。

权力的巅峰与末路

大清王朝的黄昏，慈禧太后以垂帘听政之姿，执掌朝政三十余年。彼时京师重地，宫墙之内，御林军甲胄鲜明，宫女太监皆备，然这位“无冕女皇”却在八国联军压境之时，竟未携一兵一卒仓皇西逃。此等举动，似与常理相悖，实则暗藏玄机。

史载光绪二十六年（1900年）七月，义和团运动愈演愈烈，八国联军以“保护使馆”为名，步步逼近京畿。慈禧太后在紫禁城养心殿内，望着窗外飘摇的柳枝，忽想起张三丰曾言：“道法自然，顺势而为。”她深知，此时若执意死守京城，恐重蹈安史之乱时长安沦陷之覆辙。

昔年武则天称帝时，曾令羽林军昼夜巡防，然终因“天命”所归，难逃众叛亲离之局。慈禧太后阅史至此，心中暗忖：权谋之术，终有其限；人心向背，才是根本。

仓皇出逃的深意

八月十四日，圆明园火光冲天，紫禁城内一片慌乱。慈禧太后在王文韶等军机大臣的簇拥下，乘骡车出西直门。随行者不过十余人，更无御林军护卫。此举看似轻率，实则蕴含深远考量。

《资治通鉴》有云：“国之将亡，必有妖孽。”慈禧太后深知，此时若动用军队，势必引发更大动荡。彼时京畿驻军多已溃散，若强行集结，反成八国联军围剿之目标。吕洞宾曾在《黄帝阴符经》注中写道：“天地之化，有主有宾，不可强求。”此番言语，恰似为太后点破迷津。

更有一层深意，乃为保全皇室尊严。若携重兵出逃，必遭列强讥讽；若孤身西遁，则可显“虽败犹荣”之态。正如苏轼《赤壁赋》所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”太后此行，实为在乱世中寻找一线生机。

途中，太后遇一老僧于五台山，谈及“道在瓦甓”之理。老僧谓：“大凡盛世，必有隐士；乱世之时，方显真道。”此言让太后顿悟，遂在逃亡途中召集遗老遗少，暗中筹划复国之计。

慈禧太后此番出逃，虽未能挽狂澜于既倒，却为后来的清末改革埋下伏笔。其临危决断，既显帝王心术之深，亦含道家“无为而治”之理。正如老子所言：“大音希声，大象无形。”真正的智慧，往往藏于无声处。

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