此人堪称三国第一阴谋家，贾诩的计谋到底有多毒

谋士中的毒士：贾诩的权谋之道

贾诩之谋，毒在算无遗策，以保全己身为先，不惜牺牲他人，堪称三国第一阴谋家。

三国时期，英雄辈出，谋士如云，荀彧、郭嘉、鲁肃等人各显神通。然而，在阴谋算计中，贾诩独树一帜，其计谋之毒辣，令人胆寒。他出身平凡，却凭借过人心机，在乱世中游刃有余。正如道家修行者吕洞宾所言，“世事如棋局，不着才是高”，贾诩深谙此道，每一步都暗藏玄机。

贾诩早年随董卓，董卓被吕布所杀后，他出谋划策，唆使郭汜、李傕以复仇之名攻打长安。此举导致长安百姓无辜遭殃，血流成河。李傕、郭汜缺乏粮草和攻城器具，贾诩却早已为自己铺好后路，转投张绣帐下。这种以他人性命为垫脚石的行径，正如《史记》中所述，“谋士之策，或可定天下，亦可毁苍生”。

在张绣麾下，贾诩继续施展权谋。当时北方曹操与袁绍对峙，袁绍写信招揽张绣，贾诩却力劝张绣投靠曹操。他分析道：袁绍兵多将广，张绣前去难有作为；而曹操虽与张绣有旧怨，但正因如此，若带兵归附，曹操必会重用，以示宽宏。果不其然，张绣听从贾诩，曹操欣然接纳。贾诩此举，表面为张绣谋利，实则为己寻主，暗藏私心。

后来，袁绍病逝，曹操欲趁乱攻其子，贾诩又拦阻说：袁绍二子内斗正酣，若急于出兵，反会激化矛盾，不如静观其变，待其自相残杀。曹操从之，最终轻松平定河北。贾诩料事如神，每一步都算尽人心，正如道家故事中张三丰以柔克刚，化险为夷，但贾诩之谋更带毒辣，常以他人之血染红己路。

贾诩的计谋，不只在于军事，更在于人性。他深知“保全己身”为要，从不顾及他人死活。张绣之死便是明证：曹操纳张绣婶婶为妻，张绣愤而反击，杀曹操长子曹昂。贾诩却劝张绣再次投靠曹操，结果张绣被逼自尽。贾诩借此铺平前程，转投曹操，献计无数。这种行径，正如《道德经》所言，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，贾诩以他人之祸，成就己身之福。

引用古诗词，苏轼在《赤壁赋》中写道，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，贾诩虽渺小如粟，却以阴谋搅动天下风云。他晚年低调处事，不涉朝争，子女亦远离权斗，竟活到七十七岁善终，这在三国谋士中实属罕见。正如八仙故事中吕洞宾逍遥世外，贾诩以毒谋保全性命，留下“算无遗策”之名。

道家智慧与贾诩的谋略

贾诩之谋，暗合道家“无为而治”之理，却又扭曲其意。道家修行者如吕洞宾，以智慧点化众生，追求天人合一；贾诩却以算计操控他人，唯利是图。他像《资治通鉴》中描述的权臣，步步为营，从不留破绽。陈寿评他“经达权变”，何焯称其“养威持胜”，实则道出他毒士本质。

纵观贾诩一生，他以阴谋起家，以毒计收场，虽得善终，却背负无数血债。正如《明朝的那些事》中所述，历史人物往往复杂多面，贾诩之毒，警示后人：谋略虽可成事，但若失却道义，终将遗臭万年。在乱世中，他像一颗毒草，虽能自保，却害人无数，其计谋之深，实为三国之冠。

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