屹立于官场的不倒翁，冯道的评价为何那么低

冯道之所以评价低，是因为他在乱世中多次易主，被后世卫道士视为不忠，但其行为实为保全百姓的智慧之举，正如水随形而变，却能滋养万物。

乱世浮沉中的生存之道

在中国漫长的封建时代，忠君思想一直是士大夫的主旋律，但五代十国这段历史，却像一场狂风暴雨，城头变幻大王旗，短短53年间，五个朝代更迭，无数文臣武将辗转于不同君主之间。冯道便是其中一位传奇人物，他历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，效力于十位皇帝，甚至向辽太宗称臣，却始终位居三公、三师高位，被后人骂作“投机派”。然而，在那个皇帝尚不能守国的乱世，要一个没有兵权的书生如何自处？

这不禁让人想起道家修行中的故事，比如吕洞宾在乱世中云游四方，不拘于一处，却能济世救人。冯道或许正似这般，以柔克刚，在动荡中寻得生机。正如《道德经》所言：“上善若水，水善利万物而不争。”冯道如水般随势而流，却始终心系苍生。

智慧与争议的交织

冯道最受诟病之处，莫过于他出使契丹的经历。当后晋皇帝石敬瑭认耶律德光为父以换取支持时，冯道奉命前往，后世卫道士痛骂他为何不以死劝谏。但箭在弦上，不得不发，皇帝已决意屈膝，冯道又能如何？他第二次见耶律德光时，契丹已灭后晋，耶律德光睥睨天下，问道：“你这老东西，是个什么样的人？”冯道坦然回答：“无才无德，痴顽老子。”几句看似无节操的话，却让耶律德光露出笑意，进而问起如何救天下百姓。冯道盯着他，一字一句道：“佛祖都救不得了，只有皇帝您能救。”这一句话，竟让契丹皇帝收敛屠杀，善待中原百姓。冯道与赵延寿暗中庇护，万民为之感念。

这背后是冯道的深谋远虑——在乱世中，保全自身方能救民于水火。试问那些口诛笔伐的史学家，如胡三省先生，他虽在宋朝为官，元朝建立后也未殉国，何以独责冯道？

冯道的品行，绝非偶然。守孝期间，他散尽俸禄赈济饥民，自住茅屋，拒收贿赂；随军征战，他与士兵同甘共苦，不掠财富美女，反为受害女子寻归宿。有人牵驴贴其名挑衅，他却一笑置之。这些事，后世卫道士几人能做到？他们养尊处优，历经王朝更替，却对乱世君子苛责不已。

骂一个人是小人容易，但冯道最后因劝谏后周皇帝北伐而惶恐去世，若活到北宋，赵匡胤或许仍需他这般真君子。历史如镜，照见人心，冯道的评价低，不过是后世伪君子的投射罢了。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/19340.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 乾隆在位时间也长达几十年，为何没出现···

下一篇: 清朝内务府主要负责什么,他们只能管管···